偶见吟 其二

世上多附炎,炎歇人自去。

君子善处约,约久情自固。

炎歇势不回,情固人不去。

路人或如亲,亲人却如路。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 批判
创作背景
北宋中期邵雍闲居洛阳时有感世情所作
这首诗是北宋仁宗至神宗年间,邵雍闲居洛阳天津桥畔的安乐窝时创作的,当时北宋社会商品经济发展,世俗风气趋利性明显,邵雍日常观察到人情冷暖的诸多现象,有感而发写下了组诗《偶见吟》,本首是组诗的第二首,创作动因是抒发自己对世态人情的思考,符合邵雍日常以诗说理的创作习惯。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有固定的格律要求,押韵较为自由,起源于汉代民谣,在魏晋南北朝时期得到充分发展,到唐代成为古典诗歌的重要体裁之一,邵雍的这首《偶见吟 其二》就属于典型的北宋理学家五言古诗作品。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为两层,第一层是对世俗社会中大众趋炎附势、世态炎凉现象的批判与慨叹,第二层是对坚守道义、安于穷困的君子品格的肯定与赞扬,同时也暗含了理学家对人情真伪、道义价值的思考,历代解读对这一核心情感的认知基本一致,没有太大争议。

基础解读 READING

语文核心知识
附炎、处约
“附炎”是“趋炎附势”的简写,指依附有权有势的人。“处约”的意思是安于穷困的处境。其中“炎”指代权势、显赫的地位,“约”指代穷困、俭约的生活状态。这两个词是理解全诗核心含义的关键。没有通假字或者古今异义的情况。两个词的含义都符合北宋时期的汉语使用习惯。普通人可以直接通过字面含义理解这两个词的意思。这两个词在全诗中形成了鲜明的对应关系。分别指向两种完全不同的为人处世态度。
全诗逐句白话翻译
第一句的意思是世界上大多数人都喜欢趋炎附势。第二句的意思是等到权势消退之后,这些依附的人自然就会离开。第三句的意思是品行高尚的君子擅长安于穷困的处境。第四句的意思是穷困的日子过久了,彼此之间的情谊自然就会牢固。第五句的意思是权势消退之后,局势就不会再回转。第六句的意思是情谊牢固的话,身边的人就不会离开。第七句的意思是路上的陌生人有时候可能会像亲人一样亲近。第八句的意思是亲生的亲人有时候却可能像路人一样疏远。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。能够帮助读者快速理解每一句诗的基本意思。
批判趋炎附势,赞扬君子品格
这首诗的核心内容是对比两种不同的为人处世方式。第一种是世俗之人趋炎附势的势利行为。第二种是君子安于穷困、坚守道义的可贵品格。诗人通过两种行为的对比,批判了世俗社会世态炎凉的不良风气。赞扬了君子坚守道义、情谊牢固的高尚品质。同时也表达了自己对人情真伪的思考。整首诗的主旨直白清晰,没有隐晦的内容。普通读者很容易就能理解诗人想要表达的核心意思。这首诗体现了北宋理学家以诗说理的创作特点。主旨传递的价值观直到今天仍然有积极的现实意义。
跨学科 · 是什么
邵雍儒家义利观哲学
这首诗体现了儒家传统的义利观思想。儒家认为道义的价值要远远高于利益的价值。趋炎附势的行为是重利轻义的表现。君子安贫守约的行为是重义轻利的表现。诗人通过诗句肯定了儒家的价值取向。这种思想是北宋理学思想的重要组成部分。没有复杂的专业术语,普通人很容易理解。这种价值观对中国古代文人的品格塑造产生了深远影响。直到今天仍然有值得借鉴的价值。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读这首诗的时候语速要稍微放缓,语调要平实。每两句为一个停顿单元,句尾可以稍微拉长音。第一二句读的时候可以带一点慨叹的语气。第三四句读的时候要带一点肯定的语气。第五六句读的时候语气要加重,突出对比的效果。第七八句读的时候要带一点沉思的语气。整首诗的诵读不需要过于夸张的情绪表达。符合诗歌平实说理的风格就可以。按照这个节奏诵读很容易记住全诗内容。也能更好地体会诗歌的核心含义。
对比句式仿写
这首诗采用了两两对比的句式结构。仿写的时候可以先写一种不好的现象,再写一种好的现象。比如可以写“世人多逐利,利尽人自散。君子重然诺,诺久行自坚。”仿写的时候不需要讲究严格的格律,只要句式结构对应就可以。这种对比句式的表达效果很强烈,能够清晰地突出两种事物的差异。适合用来写议论类的短句。普通人很容易掌握这种仿写方法。多加练习就能写出不错的句子。这种句式也可以用到日常的议论文写作当中。能够提升内容的说服力。
核心名句写作应用
“世上多附炎,炎歇人自去”这句名句适合用在感慨世态炎凉的场景中。比如写关于人情冷暖的记叙文的时候可以引用。也可以用在批判势利行为的议论文当中。举个例子:“常言道‘世上多附炎,炎歇人自去’,他失势之后身边的人纷纷离开,反而只有之前没什么来往的旧友愿意伸出援手。”引用的时候不需要做额外的解释,读者很容易理解句子的含义。这句名句能够让文章的语言更加凝练。也能增强文章的文化底蕴。适合用在各类正式和非正式的写作场景当中。日常交流的时候引用这句话也能很好地表达自己的感受。不会显得过于直白生硬。
关联知识图谱
张谓《题长安壁主人》同主题
张谓的《题长安壁主人》也是批判趋炎附势世风的经典唐诗。两首诗的核心主题高度一致。都用直白的语言揭露了世态炎凉的社会现象。都对势利的世俗风气进行了批判。适合放在一起进行对比阅读。能够帮助读者更好地理解这类主题诗歌的特点。两首诗的创作年代虽然不同,但反映的社会现象有共通性。这种共通性也体现了人情世态的跨时代特点。对普通人理解古代社会有很大的帮助。

名句 CLASSIC LINES

世上多附炎,炎歇人自去
这两句直白地点出了世俗社会趋炎附势的普遍现象,语言朴素却一针见血,具有很强的现实穿透力。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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