趋向

舍我灵龟,观我朵颐。

背义从利,人无远思。

贲于丘园,束帛戋戋。

既能图大,小在其间。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫
创作背景
邵雍隐居洛阳研易时期所作
本诗创作于北宋仁宗至和年间,邵雍当时隐居于西京洛阳天津桥南的安乐窝,长期研治《周易》,化用《周易》颐卦、贲卦的爻辞创作此诗,用以阐发自身的处世哲学,多用来教导门下弟子行事准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古体诗体裁,是中国古代最早的诗歌体裁之一,每句四字为主,节奏简洁庄重,早期多用于颂赞类创作,宋代之后逐渐被用于说理、抒怀等多元创作场景。本诗是宋代四言说理诗的代表性作品,沿袭了四言诗二二停顿的基本节奏特征。
情感 · 解读
本诗核心情感是劝诫世人摒弃逐利短见,坚守道义准则,树立崇本务实的行事理念,明晓大小相兼、先立根本再兼顾细节的处世逻辑,整体语气平和恳切,没有尖锐的批判色彩,属于典型的理学家劝诫类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
灵龟指古人用于占卜吉凶的神龟,在诗中代指人应当坚守的正道准则。朵颐指鼓起腮帮子进食的状态,在诗中代指他人所拥有的物质利益。背义从利指违背公义道德,追逐私人利益的行为。贲是装饰、修饰的意思。丘园指山丘间的园林,诗中代指人所拥有的本真生活居所。束帛指一束丝织品,是古代常用的薄礼。戋戋形容事物数量稀少的样子。图大指谋划长远、宏大的发展目标。
逐句白话释义
第一二句说舍弃自己用来占卜的灵龟,也就是自身坚守的正道,去羡慕别人进食鼓起的腮帮子,也就是他人的物质利益。第三四句说违背道义去追逐利益,这样的人是没有长远思考的。第五六句说装饰山丘林园,只用很少的一束丝帛就足够了。第七八句说如果能够谋划好宏大的目标,细碎的小事自然也会被涵盖在其中。
核心主旨与内容概括
本诗通过化用《周易》中的两处爻辞,先批判了背义逐利的短视行为,再正面提出了崇本务实、先谋大局的处事原则,整体是一首劝诫世人树立正确义利观、全局观的说理诗,内容平实易懂,道理贴近日常处世的实际需求。
跨学科 · 是什么
儒家义利观哲学
本诗体现的重义轻利思想是中国传统儒家文化的核心价值取向之一。儒家认为道义是为人处世的根本,利益追求要符合道义的约束,不能为了眼前利益违背道德准则。这种思想影响了中国几千年的社会价值导向,是传统伦理的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是四言诗,采用二二停顿的节奏诵读即可,比如“舍我/灵龟,观我/朵颐”。整体语气要平缓庄重,体现说理诗的正式感。读到“背义从利,人无远思”时可以稍带警示语气,读到最后两句核心名句时可以稍加重语气,突出主旨。诵读时语速不要过快,每句之间稍作停顿,便于听众理解内容。
句式仿写指导
可以仿写本诗“既能XX,X在其间”的转折句式,用于表达统筹兼顾的逻辑关系。仿写时前半句写核心的大目标、大方向,后半句写自然覆盖的次要内容。比如写学习可以写“既能重基,优在其间”,写做事可以写“既能守诚,利在其间”,仿写时注意前后半句的逻辑关联要紧密,符合事理规律。
名句应用场景
核心名句“既能图大,小在其间”常用于表达全局观、统筹规划的写作场景。比如写城市发展规划的文章,谈到兼顾长远发展和民生细节时可以引用。写个人职业规划的文章,谈到锚定长期目标不用纠结短期琐事时可以引用。写团队管理的文章,谈到抓核心方向不用过度干预细枝末节时也可以引用。
关联知识图谱
《周易·颐》初九爻辞同典故
本诗前两句“舍我灵龟,观我朵颐”直接化用《周易·颐》初九爻辞“舍尔灵龟,观我朵颐,凶”,取其弃本逐利、行事不吉的核心含义,用来警示世人不要被利益诱惑偏离正道。

名句 CLASSIC LINES

既能图大,小在其间
本诗核心名句为“既能图大,小在其间”,该句凝练直白地阐发了统筹本末、先立根本的处事哲理。

标签 TAGS

作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待