安乐窝中一炷香

安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常。

祸如许免人须谄,福若待求天可量。

且异缁黄徼庙貌,又殊儿女袅衣裳。

中孚起信宁烦祷,无妄生灾未易禳。

虚室清泠都是白,灵台莹静别生光。

观风御寇心方醉,对景颜渊坐正忘。

赤水有珠涵造化,泥丸无物隔青苍。

生为男子仍身健,时遇昌辰更岁穰。

日月照临功自大,君臣庇荫效何长。

非徒闻道至于此,金玉谁家不满堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感修身
创作背景
洛阳安乐窝定居时期所作
本诗创作于邵雍定居北宋西京洛阳安乐窝时期,具体时间约为北宋嘉祐至治平年间(公元1056年-1067年)。此时邵雍已在洛阳定居多年,与司马光、程颢、程颐等士人交往密切,生活安闲,日常以修身穷理为乐,本诗是其日常焚香修身时遣兴所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗所属体裁为击壤体七言古诗,击壤体是北宋理学家邵雍开创的诗歌流派,因邵雍诗集《击壤集》得名。这类诗歌多以说理为主,风格平实自然,不刻意追求辞藻华丽,是宋代理学诗的重要代表体裁。本诗共十六句,通篇押平声韵,句式整齐,兼具古体诗的自由与近体诗的韵律感。
情感 · 解读
本诗核心情感是邵雍作为北宋理学家乐天知命、顺应天理的人生态度,反对谄媚求福、妄求功利,主张以诚信修身、内心澄明的状态应对世事,同时流露出身处太平盛世的满足感与安闲自适的生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,安乐窝是邵雍给自己在洛阳的居所取的名字,指代安闲舒适的隐居居所。第二,炷香指线香,是古代用来焚烧祭祀、修身的常见物品。第三,缁黄指代和尚和道士,和尚穿黑衣(缁衣),道士穿黄衣,所以合称缁黄。第四,中孚和无妄都是《周易》里的卦名,中孚代表诚信,无妄代表不妄动。第五,灵台指人的内心、心灵。第六,昌辰指太平盛世,岁穰指粮食丰收。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一二句是说我在安乐窝中点起一炷香,凌晨焚烧这炷香的心意可不是平常的求福心意。第三四句是说如果灾祸靠谄媚就能避免,那人们就都要去谄媚了,如果福气靠求就能得到,那天意也就可以衡量了。第五六句是说我焚香的心意和和尚道士求神拜佛不一样,也和儿女辈烧香求姻缘求富贵不一样。第七八句是说内心有诚信根本不需要烦琐的祈祷,没有妄为招来的灾祸也不是容易就能祈祷消除的。第九十句是说空旷的房间里清冷洁白,我的内心澄澈安静反而生出光亮。第十一十二句是说我就像列子御风而行一样内心沉醉,又像颜渊一样坐忘外物。第十三十四句是说赤水深处有宝珠蕴含着造化的奥秘,我的脑海里没有俗物阻隔和青天相通。第十五十六句是说生为男子身体还很健康,遇到太平盛世还年年丰收。第十七十八句是说日月照临的功劳本来就很大,君臣庇佑的福泽多么长久。第十九二十句是说不只是闻道才能到这个境界,谁家没有满屋子的金玉呢。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋理学家邵雍在自己的居所安乐窝中焚香时所作,全诗围绕凌晨焚香的心意展开,表达了作者不媚俗求福、主张以诚信修身、顺应天理的理学思想,同时流露出作者安闲自适的生活状态和身处太平盛世的满足感。全诗风格平实自然,没有华丽的辞藻,完全是作者内心真实想法的流露。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候节奏要平缓,语气要从容安闲,符合诗歌平淡悠远的风格。每一句的断句都是前四字后三字,比如安乐窝中/一炷香,凌晨焚意/岂寻常。每两句为一个停顿,开头两句要读得平缓,中间说理的部分要读得沉稳,最后抒发满足感的部分要读得轻快。要注意不要读得太快,要留出足够的停顿时间,体会诗歌里的安闲情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇点题的句式,也就是「地点+行为,行为+意义」的结构,比如可以写「小院之中一杯茶,午后饮意岂寻常」,先点明地点和具体的行为,再点明这个行为背后不一般的意义。这种句式非常适合用来写日常小事背后的感悟,开头就能点明主题,吸引读者的注意力。仿写的时候要注意句式整齐,前后两句的字数要一致,押韵可以不用严格要求,符合日常表达即可。
核心名句写作应用
核心名句「安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常」可以用来写描写安闲隐居生活、不追求功利的文章里,比如写自己周末在家远离工作烦恼,读书品茶的状态的时候,就可以引用这句诗,来表达自己闲适的心情和不追求外物的态度。也可以用来写古代文人的生活状态的文章里,作为论据来支撑观点。引用的时候要注意贴合语境,不要用在过于热闹或者功利的场景里。
关联知识图谱
邵雍同作者
安乐窝是北宋理学家邵雍在洛阳的居所名称,邵雍一生很多诗作都创作于此,是邵雍安闲隐居生活的重要象征,也是北宋洛阳士人文化的重要符号。
理学诗同流派
击壤体是北宋邵雍开创的理学诗流派,属于宋诗中说理诗的重要分支,风格平实自然,多抒发理学思想和人生感悟,对后世的理学家诗歌创作有深远影响。

名句 CLASSIC LINES

安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常
本句是本诗的核心名句,开篇点题,奠定了全诗平实悠远的基调,后世常被用来指代安闲自适、不求功利的隐居生活状态,在元明散曲、明清文人笔记中多被引用,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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