两犯吟

这般事业人难继,此个功夫世莫传。

窥牖知天乃常事,不窥牖见是知天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
邵雍先天之学阐释
本诗创作于北宋仁宗至英宗年间,是邵雍隐居洛阳时期的作品。当时邵雍正在完善自己的先天象数学体系,本诗是其认知论观点的诗化表达。题名“两犯吟”意指两次触犯世俗的普遍认知,明确表达了观点的离经叛道属性。创作动因是为了向弟子传递核心的理学修行路径,区分普通认知和悟道境界的差异。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁,每首四句,每句七字,格律要求严格。本诗是宋代哲理诗的典型代表,属于邵雍独创的“击壤体”诗歌。这种体裁兼顾格律严整性和思想表达的通俗性,在宋诗中独树一帜。历代文论家将击壤体视为理学家以诗言理的代表性文体。
情感 · 解读
本诗核心情感是理学家对自身学术主张的坚定认同。表达了对超越世俗认知、向内体悟天理境界的推崇。暗含对普通向外探求认知方式的价值否定。整体情感理性克制,没有强烈抒情,以观点传递为核心。体现了北宋理学家“文以载道”的创作理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
窥牖指从窗户向外张望。功夫在这里指体悟天理的修行方法。继指继承、传承。世指世俗的普通人。乃指是、属于。常事指普通、平常的事情。是指才是、真正属于。知天指知晓天地运行的规律与天理。
逐句白话释义
第一句意思是这样的事业普通人很难继承延续。第二句意思是这种体悟天理的功夫世俗没有办法流传。第三句意思是透过窗户张望知晓天道是很平常的事情。第四句意思是不用透过窗户张望就能懂得天理才是真正的知天。每句都直白表述,没有多余的修饰。整体语言朴素,符合邵雍击壤体的风格。内容围绕认知天理的两种路径展开。没有晦涩的生僻字,普通读者很容易理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是邵雍阐释自己理学思想的哲理诗。核心是区分了两种认知天理的路径。第一种是向外观察获得的普通认知。第二种是向内悟道获得的真正智慧。作者推崇不需要向外探求、向内修行就能知晓天理的境界。认为这种境界是普通人很难达到的。这种功夫也很难在世俗中广泛流传。体现了邵雍先天象数学的核心认知主张。
跨学科 · 是什么
道家认知论的诗化转化哲学
这句诗的核心观点最早出自道家经典《老子》。原句是“不出户,知天下;不窥牖,见天道”。邵雍将这个观点做了理学化的改造。加入了自己先天之学的思想内涵。区分了普通认知和真正的悟道境界。没有使用晦涩的专业术语。普通读者也能轻松理解核心意思。体现了儒道思想融合的特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏平缓,体现哲理诗的沉稳感。第一句“这般事业/人难继”在“事业”后稍作停顿。第二句“此个功夫/世莫传”在“功夫”后稍作停顿。第三句“窥牖知天/乃常事”在“知天”后稍作停顿。第四句“不窥牖见/是知天”在“见”后稍作停顿,语气加重突出核心观点。整体语速不需要太快,咬字清晰即可。诵读时可以带着思考的语气,感受诗句的哲理内涵。不需要加入过多的情感渲染,保持平实的风格即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX乃常事,XX是XX”的转折对比句式。先点明一种大众普遍认知的普通情况。再点出作者认为更有价值的另一种情况。比如可以仿写“伏案刷题乃常事,举一反三是真学”。也可以仿写“踏遍青山乃常事,心有丘壑是真游”。仿写时要注意前后两句的对比关系。前半句是常规行为,后半句是更高层次的境界。语言尽量直白平实,符合哲理表达的特点。
核心名句日常写作应用
“不窥牖见是知天”可以用在描写向内思考获得感悟的场景。比如写自己居家读书领悟到人生道理时可以引用。也可以用在描写学者做研究不需要四处奔波,埋头钻研就能获得成果的场景。还可以用在表达强调内在修养重要性的文章中。比如写议论文讨论内在修养的价值时可以作为论据。也可以用在读后感、随笔类的文章里表达自己的感悟。使用时不需要做过多解释,读者就能理解核心意思。还可以用在勉励他人专注内在提升的语境中。
关联知识图谱
《老子》第四十七章“不出户知天下”同典故
本诗核心观点源自《老子》第四十七章的内容,邵雍对其做了理学化改造,二者都强调认知不需要完全依赖外在观察。

名句 CLASSIC LINES

不窥牖见是知天
本句凝练概括了邵雍理学认知论的核心观点。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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