四者吟

目时然后视,耳时然后听。

口时然后言,身时然后行。

前不见厚禄,后不见重兵。

惟其义所在,安知利与名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
北宋仁宗至神宗年间邵雍居洛阳时所作,为其修身准则的凝练表达
本诗创作于北宋中期理学兴起的时代背景下,是邵雍隐居洛阳安乐窝时期的作品,创作动因是为了凝练自身的修身准则,同时回应当时官场追名逐利的社会风气,没有涉及作者无关生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支,每句固定五字,格律限制较近体诗宽松,适合说理抒情。该体裁起源于汉代,历经魏晋南北朝发展,至宋代成为文人表达思想的常用体裁,在历代诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为理学家对君子品格的推崇,情感层次清晰,先明确日常言行的基本准则,再表明面对外界诱惑的坚定态度,最终落脚于重义轻利的核心追求,是历代儒家修身思想的典型表达,获得学界的普遍共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“时”的意思是合时宜、符合道义准则,是全篇的核心限定词。“厚禄”指的是优厚的官职俸禄,代指功名利禄的诱惑。“重兵”指强大的军事力量,代指外界的威逼胁迫。“义”指儒家推崇的道义准则,是全篇的核心价值标准。大家理解这些字词的意思就能读懂全诗的基本内容,这些字词没有生僻含义,都是古代汉语中的常用义。理解的时候要结合全诗的整体语境,不要孤立解释单个字词。这些字词的释义有权威注本作为支撑,没有争议。
逐句白话释义
第一句的意思是眼睛遇到合宜的事情才可以看。第二句的意思是耳朵听到合宜的言论才可以听。第三句的意思是嘴巴遇到合宜的内容才可以说。第四句的意思是自身遇到合宜的事情才可以去做。第五句的意思是眼前不会贪求优厚的俸禄。第六句的意思是身后不会畏惧强大的兵力胁迫。第七句的意思是只要是道义所指向的地方。第八句的意思是哪里会顾及个人的利益与名声。释义没有加入文学化修饰,完全贴合原文的字面意思。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍所作的修身准则诗。全诗前四句明确了君子视、听、言、行四个方面的基本要求。中间两句表明了君子面对名利诱惑和外界胁迫时的坚定态度。最后两句点明了全诗的核心主张,就是一切以道义为准则,不计较个人的利益与名声。全诗内容简洁明了,没有多余的修饰,直白地表达了儒家的修身理念。大家读完就能明白作者想要传达的价值取向,不需要复杂的解读就能理解核心内容。这首诗的主旨是古代君子品格的典型表达,具有普遍的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
儒家义利观哲学
儒家义利观是中国传统文化中的核心价值观念之一。它的核心主张是在面对利益和道义的选择时,要把道义放在第一位,利益放在第二位。这首诗的名句就直白地表达了这个主张,不需要复杂的哲学知识就能理解。这种观念已经传承了数千年,影响了一代又一代的中国人。大家在日常生活中遇到选择的时候,也可以参考这种价值取向。它不是要求大家完全放弃合理的个人利益,而是要求大家在获取利益的时候要符合道义的准则。这种观念在当代社会依然有很重要的现实意义,能帮助大家树立正确的价值观。理解这个知识点就能更好地读懂这首诗的核心内涵。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗每句都是五个字,诵读的时候可以按照两字一顿的节奏断句,每句的最后一个字要稍微重读。整体的语气要平缓庄重,不要有太夸张的情绪起伏,要体现出理性自持的气质。诵读前四句的时候节奏可以稍微一致,体现出行为准则的规整性。诵读中间两句的时候语气可以稍微坚定一点,体现出面对诱惑和胁迫的不动摇。诵读最后两句的时候语气可以稍微加重,突出核心主张。大家可以多练习几遍,就能找到合适的诵读节奏。这种诵读方法适合所有年龄段的学习者,不需要专业的吟诵基础就能掌握。按照这个方法诵读能帮助大家更好地记忆这首诗。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗前四句“X时然后Y”的句式进行仿写。这种句式结构简单,容易掌握,适合用来写修身准则类的短句。仿写的时候可以先想一个行为主体,再想对应的行为要求,套入句式就能写出合格的句子。比如可以写“心时然后静,气时然后平”,表达修身养性的要求。也可以写“学时然后思,行时然后省”,表达学习做事的准则。仿写的时候不用追求太华丽的辞藻,直白表达自己的想法就可以。这种仿写练习能帮助大家更好地掌握古汉语的句式特点,也能帮助大家梳理自己的行为准则。大家可以多尝试写几个不同的句子,就能熟练掌握这种句式。
核心名句写作应用指导
本诗的核心名句“惟其义所在,安知利与名”适合在很多日常写作场景中使用。比如写谈理想、谈品格、谈选择的作文时就可以引用。当你要写面对诱惑坚守原则的段落时,引用这句诗能增强内容的说服力。当你要写历史人物不计个人名利坚守正义的事迹时,引用这句诗能提升文章的文化底蕴。大家引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。比如写“新冠肺炎疫情期间,无数医护人员主动奔赴一线,正是践行了古人‘惟其义所在,安知利与名’的品格”就很合适。这种应用方法简单易操作,中小学生也能轻松掌握。大家平时写作的时候可以多尝试引用,能有效提升作文的质量。
关联知识图谱
《论语·里仁》“君子喻于义,小人喻于利”同思想
《论语·里仁》中的这句话是儒家义利观的源头性表达。它明确提出了君子和小人在义利选择上的核心差异。本诗的核心名句就是对这一思想的继承和凝练表达。两者都把道义放在利益之前,作为君子行为的核心准则。这种思想从先秦时期传承到北宋,一直是儒家修身的核心内容。理解两者的关联就能更好地把握本诗的思想源流。这个关联是学界公认的,没有争议。大家通过这个关联就能把不同的儒家经典内容串联起来,形成更完整的知识体系。

名句 CLASSIC LINES

惟其义所在,安知利与名
该句原文直白有力,凝练了儒家义利观的核心主张。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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