义利吟 其二

人作者事,天命者时。

时来易失,事去难追。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫 · 惜时
创作背景
北宋中期洛阳隐居创作
本诗作于宋仁宗嘉祐年间,是邵雍隐居洛阳期间创作的组诗《义利吟》的第二首。彼时邵雍在洛阳聚众讲学,系统阐发其象数理学思想,创作了大量浅近平实的说理诗,用于向门生弟子传递理学义理,《义利吟》组诗正是这一时期的代表性说理作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代四言古诗范畴,是理学诗派“击壤体”的典型代表作品。四言诗起源于先秦时期,是我国最早的成熟诗歌体裁,《诗经》是其巅峰代表。唐宋时期四言诗多用于说理、劝诫类创作,整体风格偏于平实典雅,兼具韵律感与思想性。
情感 · 解读
全诗核心情感为平和恳切的劝诫之意,无激烈的情绪抒发,以理趣为核心表达。首先阐明人事与天时的对应关系,其次突出时机的宝贵属性,最终传递出把握机遇、避免事后追悔的价值导向,是典型的理学劝诫类作品的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“人作者事”里的“作”指谋划、践行,“事”指具体的人事行为。“天命者时”里的“天命”在这里指客观的时序规律、机遇节点,不是封建迷信的宿命。“时来易失”的“失”指错失、放过。“事去难追”的“追”指挽回、弥补。这些字词都是古代汉语的常用义,没有生僻的通假字或者古今异义情况,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句“人作者事,天命者时”的白话意思是,人要做的是谋划践行具体的事务,而决定事务发展节点的是客观的时序机遇。第二句“时来易失,事去难追”的白话意思是,机遇到来的时候很容易不小心错过,等事情过去之后再想挽回就非常困难了。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨概括
这首诗是北宋理学家邵雍创作的劝诫类说理诗。全诗只有短短四句,先用对举的方式说明人事和天时的对应关系,再直接点明时机的宝贵属性。核心主旨是劝诫世人要主动把握行事的最佳机遇,做好当下的事情,不要等机遇错过、事情过去之后再白白懊悔,是非常实用的人生道理总结。
跨学科 · 是什么
理学义理思想哲学
这首诗体现了北宋理学的基本认知逻辑。首先肯定人的主观能动性,人要主动做好自己能控制的具体事务。其次承认事物发展有其客观的规律节点,不能违背规律强行行事。最后鼓励人在尊重规律的基础上主动抓住机遇,这和古代朴素唯物主义的认知逻辑有很多共通之处,没有晦涩的专业术语,普通读者都能理解。
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读写应用
诵读指导
本诗是四言诗,诵读的时候采用二二断句的节奏即可。第一句断为“人作/者事,天命/者时”,第二句断为“时来/易失,事去/难追”。整体语气要保持平和恳切,像长辈劝诫晚辈的语气即可,不需要过高的语调起伏。每句的尾音可以略微拉长,突出四言诗的韵律感,读起来朗朗上口。
句式仿写指导
本诗采用的是对偶工整的四言句式,仿写的时候可以先找两个具有对应关系的意象。比如可以写“春种/得粟,秋收/得粮”,也可以写“勤学/获识,笃行/建功”。要注意前后两句的字数相同,词性对应,表达的逻辑要连贯,不需要追求华丽的辞藻,平实表达出道理即可,非常适合初学者练习基础的对偶句式创作。
名句应用指导
核心名句“时来易失,事去难追”可以用到所有和珍惜机遇、把握当下相关的写作场景中。比如写学期总结的时候可以说:“这一学期的宝贵实习机会来之不易,我们要谨记‘时来易失,事去难追’的古训,主动争取展现自我的可能。”也可以用到给朋友的赠言里,鼓励对方抓住难得的发展机会,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
汉乐府《长歌行》同主题
《长歌行》是汉代的经典惜时劝诫诗,核心观点是“少壮不努力,老大徒伤悲”,和本诗一样都传递了把握当下、不要事后追悔的价值导向。二者都是面向大众的劝诫类作品,语言平实易懂,流传范围非常广泛,都是中国古代惜时主题诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

时来易失,事去难追
该句是全诗的核心名句,流传广泛,后世常作为劝诫惜时的通用谚语使用。其语言凝练对仗,直白易懂却蕴含深刻的人生哲理,历代诸多通俗文学、家训家规中都曾引用该句,文化影响力跨越学术圈层,渗透到民间日常生活的各类场景中。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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