坐右吟

万物备于身,直须资养深。

因何为宝鉴,只被用精金。

酒少如茶饮,诗多似史吟。

颜渊方内乐,天下事难任。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修身
创作背景
北宋洛阳隐居创作
本诗是邵雍晚年隐居北宋西京洛阳时所作,为作者书写的座右铭类作品,创作时间大致为宋仁宗嘉祐至宋神宗熙宁年间。当时邵雍拒绝朝廷征召,在洛阳定居与司马光、富弼等旧党士人交往,日常以研究理学、创作诗歌为事,本诗是他自身修养理念的直接表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于北宋五言律诗体裁,是宋代理学诗的典型代表作品。五言律诗起源于南北朝时期,至唐代完全成熟,格律要求严密,每首八句,每句五字,中间两联要求对仗。宋代理学诗人常以该体裁表达心性修养、义理思考等内容,拓展了五言律诗的题材边界。本诗整体符合平水韵下平十二侵韵部的押韵规则,是宋代说理诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕宋代理学的修身主张展开,传递出向内涵养心性、重视内在道德修养的价值取向。诗人推崇颜回安贫乐道的精神境界,同时暗含以正道担当天下责任的士人理想,整体风格平易冲淡,没有激烈的情绪表达,符合邵雍击壤体诗歌的典型情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
资养:指修养、涵养的意思。宝鉴:指宝贵的铜镜,古代用来照容,这里比喻可以借鉴的准则。精金:指纯度很高的黄金。颜渊:就是颜回,是孔子最欣赏的弟子,以安贫乐道著称。内乐:指内心因为符合道义而产生的快乐。任:指担当、承担的意思。本诗没有生僻通假字,字词含义多符合宋代通用口语的表达习惯。
逐句白话释义
第一二句的意思是,世间所有的道理都本身具备在人的身上,只需要深入地涵养自己的品性就可以获得。第三四句的意思是,为什么东西能成为宝贵的镜子呢,只因为它是用纯度很高的精金打造的。第五六句的意思是,喝酒要少喝,像喝茶一样慢慢品味,写的诗很多,要像读史书一样严肃地吟咏。第七八句的意思是,颜回正享受着内心的道义之乐,而天下的大事是很难轻易担当的。所有句子的含义都直白易懂,没有晦涩的用典。
核心主旨与内容概括
这首诗是邵雍写给自己的座右铭,核心内容是讲他的修身理念。他认为人本身就具备所有的正确道理,只要好好涵养自己的品性,就能成为像精金打造的宝鉴一样品质纯粹的人。他主张日常的生活要节制,不管喝酒还是作诗都要保持端正的态度,要学习颜回安贫乐道的精神,同时也要明白担当天下责任的不容易。整首诗都是邵雍对自己的要求,也是他理学思想的生活化表达。
跨学科 · 是什么
孟子心性思想哲学
这里涉及的是中国古代哲学的内容,“万物备于身”的说法最早来自儒家经典《孟子》。孟子认为人天生就具备所有的善性,不需要向外寻找,只要不断发掘自己内心的善就可以成为有道德的人。邵雍作为儒家的理学家,继承了孟子的这个思想,把它写进了自己的诗里。这个观点是儒家心性学说的核心内容之一,影响了中国几千年的文化传统。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓沉稳,符合说理诗的风格。每句的断句为“万物/备于/身,直须/资养/深。何为/为/宝鉴,只被/用/精金。酒少/如茶/饮,诗多/似史/吟。颜渊/方内/乐,天下/事难/任”。每句末尾的字要适当拉长音,读第二联和第三联的时候语速可以稍微放慢,突出对仗的特点。读最后两句的时候语气要加重,体现出诗的核心主旨。整体语气要平和端正,不要有太夸张的情绪起伏。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都是对仗句式,仿写的时候可以学习这种结构。首先要确定前后两句的内容是对应的关系,比如前一句说一个事物,后一句说和它同类或者相对的事物,字数相同,词性也要对应。比如可以仿写“书多如友待,笔重似刀擎”,或者“梅清如玉立,竹劲似刚凝”。仿写的时候不需要追求太华丽的辞藻,只要内容通顺,对仗工整就可以,符合这首诗平易的风格。
核心名句写作应用
“万物备于身,直须资养深”这句话可以用在关于修身、自我提升、道德修养主题的作文里。比如写关于自我成长的作文时,可以用这句话开头,引出“人要不断提升自己的内在修养,才能实现自己的价值”的观点。“颜渊方内乐,天下事难任”这句话可以用在关于责任、担当、理想主题的作文里,比如写关于青年责任的文章时,可以用这句话来引出“要先修养好自身,才能更好地担当社会责任”的观点。应用的时候不需要额外解释,直接引用就可以增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《孟子·尽心上》“万物皆备于我”同典故
本诗“万物备于身”的表述直接来自《孟子·尽心上》的原文,是邵雍对孟子心性思想的继承与化用,两者核心含义完全一致,都是表达人天生具备内在善性的观点。
颜回(颜子)同典故|人物关联
本诗提到的颜渊就是孔子的弟子颜回,是儒家推崇的圣贤人物,以安贫乐道、品性纯粹著称,历代儒家学者都把他作为修养的榜样,邵雍在诗中用他的例子来表达自己的人格追求。

名句 CLASSIC LINES

万物备于身,直须资养深;颜渊方内乐,天下事难任
这两句点明了理学修身的核心逻辑,并点明了理学家的理想人格与担当精神。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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