观易吟
一物其来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人于心上起经纶。
天人焉有两般义，道不虚行只在人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 哲理 · 慕道
创作背景
邵雍隐居洛阳研究《周易》时期所作
该作收录于邵雍《击壤集》，为其晚年隐居洛阳研习《周易》、梳理象数义理体系时的创作，是其理学诗的代表性作品，创作动因是阐述个人对易理核心逻辑的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁，成熟于唐代，格律严谨，每首八句每句七字，要求平仄协调、中间两联对仗，是中国古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心阐释北宋理学视域下的易理内核，表达天人同构、万物与我一体的认知，强调人作为道的践行主体的主观能动性，整体情感理性平和，充满对人文主体性的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
乾坤
乾坤原本指代《周易》中的天地，在诗中泛指宇宙万物的运行规律和完整的系统逻辑。
三才
三才是中国传统易学中的核心概念，指代天、地、人三个层级的存在系统。
体用
体用是中国传统哲学概念，“体”指本质本体，“用”指外在的表现和作用。
经纶
经纶原本指整理丝线，后来引申为规划治理天下的秩序与方略。
首联释义
每一个事物存在都有自身的独立形态，每一个独立形态内部都包含着完整的宇宙运行规律。
颔联释义
如果能明白万事万物的道理都存在于我的本心之中，就不会把天、地、人三者割裂开来各自确立根基。
颈联释义
天从最本初的“一”当中分化出本体和功用两个层面，人则可以从本心出发规划出治理天下的秩序方略。
尾联释义
天和人哪里有两种不同的道义呢，大道从来不会凭空运行，所有的践行都要依靠人的努力。
全诗核心主旨
这首诗是邵雍阐述自己易学感悟的理学诗，核心是说明天人合一的道理，万事万物的规律都存在于人的本心当中，人是践行大道的核心主体，鼓励人们发挥主观能动性去践行道义。
跨学科 · 是什么
儒家天人合一思想哲学
天人合一是中国儒家思想的核心观点之一，认为天和人在本质上是相通的，人的行为要符合天道的运行规律，人的本心也包含着天道的全部内容。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓沉稳，每句七字按照“二二三”的节奏断句，尾句的“只在人”要加重语气，突出全诗的核心观点。
句式仿写
可以仿写“XX焉有两般义，XX只在XX”的反问加判断句式，用来表达对某一观点的肯定，比如“治学焉有两般义，进益从来只在勤”。
名句应用
“天人焉有两般义，道不虚行只在人”这句可以用在强调主观能动性、践行理想、奋斗担当类的写作场景里，比如写青年责任的作文里可以引用这句，说明当代青年要主动担当，践行时代赋予的使命。
关联知识图谱
《周易》同思想
《观易吟》是邵雍研究《周易》的感悟之作，核心思想都来自《周易》的基本概念和逻辑。
名句 CLASSIC LINES
天人焉有两般义，道不虚行只在人
该句为《观易吟》的核心名句，直白点明全诗主旨，将易理的抽象阐释落到人的实践层面。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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