义利吟

贲于丘园,束帛戋戋。

义既在前,利在其间。

舍尔灵龟,归我朵颐。

义既失之,利何能为。

尚义必让,君子道长。

尚利必争,小人道行。

基础信息 BASIC

体裁
情感托物言志 · 气节 · 高洁
创作背景
北宋中期理学发展期创作
这首诗创作于北宋仁宗至英宗年间,当时理学思想体系处于成型发展阶段,邵雍居于洛阳治学,常以诗歌具象化阐释理学核心命题,这首是专门针对义利关系这一儒家核心伦理命题创作的说理诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首《义利吟》属于北宋理学诗范畴,体裁为四言古体诗。四言诗是我国古代最早成熟的诗歌体裁,以四字句为基本句式,风格庄重古朴,多用于说理、祭祀类题材。邵雍作为北宋理学五子之一,常以诗歌形式阐发理学思想,这类作品被后世统称为理学诗,兼具文学性与思想性。
情感 · 解读
这首诗核心思想是阐发儒家传统义利之辨的核心主张,推崇道义优先的价值取向,批判见利忘义的逐利行为,倡导君子尚义谦让的处事准则,彰显北宋理学的伦理价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.贲:装饰,这个词取自《周易·贲卦》的爻辞原文。2.丘园:指家园,在古代常用来指代隐士居住的清幽居所。3.束帛戋戋:意思是一束丝帛的数量很少,同样取自《贲卦》的爻辞内容。4.灵龟:古代人常用灵龟的龟甲来占卜吉凶,这里代指人自身的理性判断能力。5.朵颐:指鼓动腮帮子吃东西的样子,这里代指物质利益的享受。6.舍:意思是放弃、丢弃。7.归:这里是求取、寻求的意思。8.尚:意思是推崇、看重。
逐句白话释义
1.装点那丘山间的清幽园林,只需要很少的一束丝帛就足够。2.如果把道义放在所有选择的最前面,利益自然就包含在其中。3.“舍尔灵龟”一句直接引用《周易·颐卦》的爻辞内容。4.意思是如果你放弃自己像灵龟一样的清醒判断力。5.反而来向别人求取口腹享受的小利。6.如果道义已经完全丢失了,就算得到了利益又能起到什么作用呢?7.推崇道义的人一定会懂得谦让的道理,君子为人处世的道路就会越来越宽广。8.推崇利益的人一定会为了好处互相争夺,小人行事的风气就会越来越盛行。
全诗核心主旨
1.这首《义利吟》是北宋理学家邵雍专门阐释义利关系的说理诗。2.全诗引用《周易》的卦辞作为开篇,将易理和儒家伦理思想结合起来。3.明确提出了道义优先于利益的核心价值主张。4.批判了只看重物质利益忽略道义的错误做法。5.区分了尚义和尚利两种选择对应的不同品行和社会影响。6.倡导大众要推崇道义、懂得谦让,做品行端正的君子。7.反对为了利益互相争夺的小人行径。8.整首诗语言直白,道理清晰,没有过多的文学修饰。
跨学科 · 是什么
儒家义利观哲学
1.义利之辨是儒家传统思想的核心伦理命题之一。2.最早由先秦儒家提出,核心主张是道义优先于物质利益。3.要求人们在面对利益选择的时候,首先要判断是否符合道义的要求。4.见利思义、义然后取是儒家倡导的获取利益的基本原则。5.如果利益的获取不符合道义,就算有利也不能去拿。6.邵雍的这首诗正是对这一传统儒家思想的继承和阐发。7.他将义利选择和个人品行、社会风气的好坏直接关联起来。8.让抽象的伦理命题变得更加通俗易懂,方便大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是四言诗,诵读的时候每两个字停顿一次。2.每句的停顿节奏是“贲于/丘园,束帛/戋戋”这样的格式。3.诵读的时候语气要庄重平缓,不要过快或者过慢。4.前四句引用易辞的部分语气要平实,中间四句说理部分语气要清晰。5.最后四句点明核心主张的部分语气要加重,突出重点。6.每两句为一组,每组读完之后稍微停顿半秒。7.整首诗的诵读时长控制在一分钟左右最合适。8.诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的发音都要准确。
句式仿写指导
1.这首诗的句式是工整的四言句式,每两句为一组,前后形成对照关系。2.仿写的时候可以先确定一个想要表达的核心道理。3.每句都用四字组成,上下两句形成对应关系。4.比如要写勤俭主题,可以写“勤能补拙,俭可养廉”这样的句子。5.仿写的时候不需要严格押韵,只要意思通顺、句式整齐就可以。6.可以先从两个字的核心词入手,后面搭配对应的内容。7.写完之后可以多读几遍,调整不通顺的地方。8.这种四言对照句式适合用来表达简洁明了的道理。
核心名句写作应用
1.这首诗的核心名句“尚义必让,君子道长;尚利必争,小人道行”适合用在讨论义利选择主题的作文里。2.比如写关于诚信、道义、价值观的作文时可以引用。3.比如写《我的价值观》这篇作文的时候,可以在开头或者结尾引用这句话。4.示例:古人说“尚义必让,君子道长;尚利必争,小人道行”,在利益面前的选择最能体现一个人的品行。5.引用的时候不需要改动原文,直接引用就可以。6.引用之后可以结合自己要表达的观点展开论述。7.这句话也可以用在关于社会风气、道德建设相关的议论内容里。8.能够让文章的观点更有说服力,增加文化底蕴。
关联知识图谱
论语·里仁同思想
1.《论语·里仁》中孔子提出“君子喻于义,小人喻于利”的主张。2.这一主张是儒家义利观的核心源头。3.邵雍的《义利吟》正是对孔子这一思想的继承和阐发。4.两首作品的核心思想完全一致,都是推崇道义优先于利益。5.都是儒家伦理思想体系中关于义利观的经典表述。6.后世谈及义利关系的时候经常会将二者放在一起引用。7.二者都对中国传统价值观念的形成产生了深远的影响。8.都是中国传统文化中重义轻利价值取向的重要源头。

名句 CLASSIC LINES

尚义必让,君子道长;尚利必争,小人道行
这两句是《义利吟》的核心,直白清晰地点明了全诗的核心主张,将尚义尚利的选择直接与君子小人的品行、世道兴衰关联。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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