读张子房传吟

汉室开基第一功,善哉能始又能终。

直疑后日赤松子,便是当年黄石公。

用舍随时无分限,行藏在我有穷通。

古人已死不复见,痛惜今人少此风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 崇敬 · 抒怀
创作背景
读《史记·留侯世家》有感创作
本诗创作于北宋仁宗嘉祐年间,作者邵雍当时隐居洛阳,日常以研读经史为乐,在读到《史记》中张良的传记后,有感于张良的人生选择与当时士风的反差,提笔创作了这首咏史诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,起源于南北朝,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗。本诗为北宋理学家邵雍所作的七言律诗,属于咏史抒怀类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对西汉开国功臣张良善始善终、进退有据的人生选择的高度推崇与赞颂,二是对北宋当时士人多汲汲于功名利禄、缺乏通透达观处世风骨的痛惜与慨叹,寄寓了作者本人的人生价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
张子房指西汉开国功臣张良,他的字是子房。开基的意思是开创王朝的基业。赤松子是中国古代传说中的仙人,相传张良功成名就后就跟随赤松子游历修仙。黄石公是传说中把《太公兵法》传给张良的隐居高人。用舍的意思是被当权者任用或者不被任用。行藏的意思是出仕做官或者隐居退隐。穷通的意思是人生的困厄境遇与显达境遇。少此风的意思是缺少这种通透的处世风骨。
逐句白话释义
汉朝开创基业的功臣里张良要数第一功,他实在太了不起了,既能辅佐君主开国又能功成身退得到善终。简直让人怀疑后来修仙的赤松子,就是当年给张良送兵书的黄石公。被任用或者被舍弃都顺应时势没有固定的界限,出仕还是隐居全由自己决定,懂得人生困厄和显达的规律。古代的贤人已经去世再也见不到了,实在痛惜现在的人很少有这种通透的风骨。
核心主旨概括
这首诗是邵雍读张良传记时有感而发的作品。作者高度赞颂了张良既能够辅佐刘邦建立汉朝,又能够在功成名就后及时退隐的人生智慧。同时也批判了当时的读书人大多追求功名利禄,不懂得进退取舍的浮躁风气。寄寓了作者本人推崇进退自如、达观处世的人生理想。也表达了作者对古代先贤风骨的向往和追念。对当代人也有很大的启发意义,提醒人们要正确看待得失。
跨学科 · 是什么
张良生平事迹历史学
张良是西汉开国功臣,与萧何、韩信并称汉初三杰。他出身韩国贵族,曾策划刺杀秦始皇,后来辅佐刘邦推翻秦朝、击败项羽,建立西汉王朝。汉朝建立后,张良主动推辞封赏,选择隐居修仙,最终得以善终,是汉初三杰里唯一没有被刘邦清算的功臣。他的人生选择历来被后世文人所称颂,成为传统士人理想的处世范本。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓,语气要平和带有感慨。首联两句语速稍快,带着赞颂的语气。颔联两句语气放缓,带有疑惑的玩味感。颈联两句语速放慢,重读“随时”“在我”两个词,突出核心观点。尾联两句语气加重,带着叹惋的情感。每句的停顿为四三拍,比如“汉室开基/第一功,善哉能始/又能终”。
转折对比句式仿写
本诗颔联和颈联都采用了前后呼应的对比句式,仿写时可以先写两个相关的人物或者事件,再点明两者的关联。比如可以仿写为“疑是当年栽杏客,便是今日采药人”。也可以仿写为“进退随缘无挂碍,悲欢由己有定数”。仿写时要注意前后句的对仗工整,语义连贯。要突出前后两者的内在关联,表达清晰的观点。
名句写作应用
“用舍随时无分限,行藏在我有穷通”这句名句可以用在表达人生态度的作文里。比如写面对人生得失的主题时,可以引用这句来表达自己达观的心态。也可以用在评价历史人物的文章里,用来形容那些进退自如的先贤。还可以用在自我勉励的随笔里,提醒自己不要过分执着于功名利禄。使用时要结合具体的语境,不要生硬堆砌。要准确理解名句的内涵,不要用错语义。
关联知识图谱
《史记·留侯世家》同源文本
本诗是作者读《史记·留侯世家》有感而作,《史记·留侯世家》是司马迁所著的张良的传记,记载了张良的生平事迹,是本诗创作的文本基础。

名句 CLASSIC LINES

用舍随时无分限,行藏在我有穷通
这句精准概括了中国传统士人理想的处世准则。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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