金玉吟
圣在人中出，心从行上修。
金于砂里得，玉向石中求。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感修身 · 劝学
创作背景
北宋皇祐年间洛阳创作
本诗收录于《伊川击壤集》，是邵雍定居洛阳安乐窝时期的作品，创作动因是为向门人阐发理学“躬行修身”的工夫论理念，学界考证创作时间约为公元1049-1054年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代五言绝句体裁，是北宋理学诗派“击壤体”的典型作品，以浅显直白的语言阐发抽象义理，在宋代哲理诗中具有代表性地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为儒家积极入世的修身倡导，传递出脚踏实地、践行求真的价值导向，无悲喜抒情色彩，以理性劝谕为核心情感肌理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“圣”指品德高尚、智慧超群的圣人。“行”指实际的行为、实践。“修”指修养、磨砺。“得”指获取、提炼。“求”指开采、雕琢。这些字词都是现代汉语常用词，没有生僻义，理解门槛较低。整首诗的用词直白平实，没有通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
第一句的意思是圣人都是从普通人当中成长起来的，并不是天生就与众不同。第二句的意思是人的品德心性，要通过实际行动的磨砺才能修养到位。第三句的意思是黄金是从沙子里淘洗提炼才能得到的。第四句的意思是美玉要从石头当中开采出来，经过雕琢才能成型。整首诗的意思直白易懂，没有隐晦的表意。
核心主旨与内容概括
这首诗总共四句，前两句讲修身做人的道理，后两句用淘金、琢玉的日常现象做比喻。整首诗的核心主旨是告诉大家，不管是提升自身品德，还是追求珍贵的事物，都需要脚踏实地付出努力，没有捷径可以走。它没有华丽的辞藻，用最朴素的语言讲出了普遍适用的道理，适合各个年龄段的人阅读学习。
跨学科 · 是什么
黄金与玉石的获取常识地质学
我们日常见到的黄金，大多是从砂矿里淘洗出来的，沙子里的黄金颗粒非常小，要经过多次筛选、提炼才能得到纯金。玉石大多藏在普通的石头里面，要把石头切开才能找到玉石原料，之后还要经过雕刻打磨才能变成精美的玉器。这两种事物的获取过程都需要付出很多劳动，和提升自身修养的过程非常相似。这个知识点对应的是诗的第三、第四句，非常容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓稳重，每句五个字分成两顿，“圣在/人中出，心从/行上修。金于/砂里得，玉向/石中求。”读的时候重音放在“人”“行”“砂”“石”这四个字上，语气要坚定从容，不用带过多的抒情色彩，把道理讲清楚的感觉就可以。整首诗篇幅很短，诵读一遍只需要几秒钟，适合反复诵读记忆。
句式仿写指导
这首诗的句式是“X于Y里得，X向Y中求”的类比结构，仿写的时候可以用同样的结构来写道理类的句子。比如我们可以写“才于苦里得，艺向勤中求”，或者“粮于汗里得，果向劳中求”。仿写的时候只要前面的事物和后面的来源对应合理，就可以写出通顺有道理的句子，适合小学生练习造句使用。
名句写作应用
“金于砂里得，玉向石中求”这句话适合用在励志、劝学类的作文里。比如写关于努力、坚持主题的作文时，可以在结尾写“古人说‘金于砂里得，玉向石中求’，我们只有付出足够的努力，才能收获想要的成果。”也可以用在自己的学习计划、日记里用来激励自己，适用场景非常广泛，不用修改就可以直接引用。
关联知识图谱
《乐春吟》同作者|同体裁
《乐春吟》是邵雍另一首著名的五言哲理绝句，同样以浅显直白的语言阐发理学理念，和《金玉吟》的创作风格、主题类型完全一致。两首诗都收录于《伊川击壤集》，都是邵雍居洛阳时期的作品，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
金于砂里得，玉向石中求
该句是传世劝学经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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