善恶吟

人善不趋,己恶不除。

谓之知道,不亦难乎。

基础信息 BASIC

情感修身 · 劝诫
创作背景
北宋洛阳讲学期创作
本诗创作于北宋仁宗至和年间,此时邵雍定居洛阳,设帐讲学,门人弟子众多。当时北宋理学思潮处于快速传播阶段,邵雍创作这首诗的动因是为了向门人阐发理学伦理观中善恶与天理的关联,纠正部分学子空谈大道却忽视日常修身的误区。本诗创作未关联特定历史事件,是邵雍日常讲学的随感之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代最早成熟的诗歌体裁之一,发源于先秦时期的《诗经》。本诗属于四言古绝句范畴,篇幅短小,句式整齐,节奏明快,适合直白说理。这类体裁在北宋时期常被理学家用于阐发思想、教化门人,是宋代哲理诗的常用载体之一。历代文论认为四言古体的艺术定位是庄重平实,承载教化功能的核心文体。
情感 · 解读
本诗核心情感是平实庄重的教化指向,没有强烈的情绪起伏,完全以理性说理为核心。情感层次清晰,首先点明世人修身的常见误区,再通过反问点明错误认知的不合理性,最终指向引导受众主动向善的教化目标。历代主流解读均将本诗归为劝诫类修身作品,不存在情感指向的争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点字是“趋”,意思是追随、主动践行。第二个重点字是“恶”,这里指自身的过错、不好的行为。第三个重点词是“知道”,和现代的“知道”意思不同,这里指通晓天地间的根本道理。第四个重点句式是“不亦难乎”,是古代常用的反问句式,意思是“难道不是很困难的吗”。这些字词都是古汉语中的常用义,没有生僻的用法。大家可以结合日常修身的场景理解这些字词的含义,不需要额外的专业知识就能读懂。
逐句白话释义
第一句“人善不趋”的意思是,看到别人做善事,却不肯主动跟着学习践行。第二句“己恶不除”的意思是,自己身上有不好的行为和过错,却不肯主动改正去除。第三句“谓之知道”的意思是,要是这样的人还说自己已经通晓了天地间的根本道理。第四句“不亦难乎”的意思是,这难道不是一件非常困难的事情吗。释义完全贴合原文,没有额外的文学化修饰,大家可以直接对照理解原文含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首直白的劝善说理诗,没有描写具体的景物或者事件。全诗围绕修身的基本要求展开,告诉大家一个非常朴素的道理:想要真正懂得大道理,首先要做到看到善事就主动学习,自己有错误就及时改正。这个道理适合所有人用来要求自己,不管是学生还是成年人都能从中得到启发。诗里没有复杂的概念,大家很容易就能理解它的核心意思。
跨学科 · 是什么
传统修身理念哲学
这个知识点讲的是中国传统的修身理念,大家平时常说的“说到做到”“以身作则”就是这个道理的现代表达。不管是古代还是现代,想要真正明白一个道理,都要先从自己的行动做起,不能只嘴上说大道理却不肯行动。这个理念直到今天都有很积极的现实意义,能指导大家日常的行为。大家不需要懂复杂的哲学概念就能明白这个知识点的内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是四言句式,诵读的时候每两个字停顿一次就可以。整体语气要保持平实庄重,不用带太多情绪起伏。前两句可以读得稍微平缓一点,后两句反问的语气可以稍微加重一点,突出说理的力度。大家读的时候可以按照“人善/不趋,己恶/不除。谓之/知道,不亦/难乎”的节奏来断句。多读几遍就能很容易地记住这首诗,也能更好地体会它的意思。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常整齐,很适合大家仿写。它的句式结构是“XX不X,XX不X。谓之XX,不亦XX乎”。大家可以结合日常的场景来仿写,比如写学习的场景可以写“好书不读,错题不改。谓之好学,不亦难乎”。仿写的时候不需要考虑复杂的格律,只要句式对应、意思通顺就可以。大家多练几次就能熟练掌握这个句式的用法,用到自己的日常写作里。
名句写作应用
这首诗的名句很适合用到和修身、品德、自我反省相关的作文里。比如写关于改正错误的作文,就可以在开头或者结尾引用这句诗,说明及时改正错误的重要性。或者写关于品德修养的作文,也可以用这句诗来引出自己的观点,让文章更有说服力。大家用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,不需要额外的解释读者也能明白它的意思。
关联知识图谱
《论语·里仁》见贤思齐理念同思想
本诗的趋善去恶理念,和《论语》里“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的修身要求是同源的。两个内容都是告诉大家要主动学习别人的优点,改正自己的缺点,是中国传统修身文化里的核心内容。大家可以把两个内容放在一起理解,更容易记住相关的知识。

名句 CLASSIC LINES

人善不趋,己恶不除。谓之知道,不亦难乎
这四句是本诗全文,也是流传广泛的修身劝诫名句。诗句直白易懂,没有生僻字词,非常适合用于日常教化。历代以来,本句被大量家训、劝学文、修身读物引用,是中国传统劝善文化的代表性文本之一。后世还衍生出诸多以这四句为核心内容的书法、楹联等文化作品,影响力覆盖东亚儒家文化圈。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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