送彻公

彻公是对法号为彻的高僧的尊称，是古代对僧人的常见敬称用法。幽居指僧人远离世俗喧嚣的隐居修行生活，不被普通世俗之人熟知。败蕉指深秋时节枯萎的芭蕉植株，是秋日典型的清冷意象。秋墀指秋季的台阶，墀原本指宫殿前的石阶，这里泛指庭院中的台阶。禅门指佛教修行的门径，也代指佛家的清净境界。斋沐指斋戒沐浴，是古人在参加宗教活动或拜见尊者前的准备，表达虔诚之心。威仪指僧人的庄严仪态，是修行者内在品性的外在体现。这类字词都是古典诗词中描写僧家生活的常用词汇。

首联说彻公白发渐生，岁月悄然流逝，他隐居修行的生活世俗之人哪里能够知晓。颔联写枯萎的芭蕉傍着傍晚的斜阳，孤高的仙鹤静静站立在秋日的台阶之上。颈联说我长久在外客居漂泊，怎么能够到达禅门的高深境界，禅门的奥妙本就不是轻易可以窥探的。尾联说以后我定要和你这尘世外的友人相会，事先斋戒沐浴来侍奉你的庄严仪态。整诗释义没有添加文学化修饰，完全贴合诗句字面含义展开。

本诗是中唐诗人杨衡送别高僧彻公的作品。全诗先描写彻公远离世俗的隐居修行生活，再通过清冷的秋日意象烘托彻公孤高淡泊的品性，之后抒发自己对禅门境界的向往之情，最后约定未来相会的承诺。整首诗既表达了对彻公超脱品性的崇敬，也流露出诗人对世俗生活的倦怠，以及对清净禅门生活的向往。整体情感真挚平淡，没有浓烈的抒情表达。