识得
识得聱牙字，三生拙未除。
闲居两疏传，余事二王书。
老任衣冠古，贫从俎豆疏。
农人适相告，早晚出犂锄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
晚年闲居乡野创作
本诗为作者晚年辞官归隐故乡农村时期所作，创作时作者已远离官场纷争，日常以读书、习字为乐，与乡野农人往来密切，触发创作灵感写下此作，目前学界对该创作背景无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，全篇共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，押韵符合平水韵规范，是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者卸职闲居乡野时的恬淡自适，既包含对诗书自娱生活的满足，也有不慕官场荣利的淡泊，更流露出愿意参与农事躬耕的质朴心境，历代解读对该情感指向无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“聱牙字”指生僻难读、拗口的晦涩文字。第二，“三生”是佛教术语，指前生、今生、来生，这里用来形容天生的、由来已久的秉性。第三，“两疏”指汉代的疏广、疏受叔侄，二人官至高位后主动辞官归隐，被后世奉为不慕荣利的典范。第四，“二王”指东晋书法家王羲之、王献之父子，二人是中国书法史上行书、草书艺术的标志性代表人物。第五，“俎豆”是古代祭祀时用来盛放祭品的礼器，这里代指官方的各类礼仪活动与官场应酬。第六，“犂锄”就是犁和锄头，都是传统农业生产中常用的劳作工具，这里代指农耕事务。第七，“适”是刚好、恰巧的意思。第八，“早晚”是即将、没多久的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是自己认得很多生僻晦涩、拗口难读的文字。第二句说自己天生不擅长应付世俗事务的拙性，过了好几辈子都没有改掉。第三句写自己闲居在家的时候，日常主要的活动就是研读汉代疏广、疏受叔侄的传记。第四句说临摹东晋王羲之、王献之父子的书法作品，是自己闲居时的业余爱好。第五句写自己年纪大了，穿衣戴帽都习惯按照古朴的样式来，不愿意迎合当下的流行风尚。第六句说因为家境贫寒，自己也渐渐懒得去应付各类官方的礼仪活动与官场应酬。第七句写这天刚好有相熟的农人来到家里，告知自己相关的农时信息。第八句说用不了多久，就到了要出门耕田锄地的农忙时节了。
核心主旨与内容概括
第一，本诗整体描写了作者晚年辞官归隐故乡农村之后的日常生活状态。第二，开篇两句作者自嘲天生不擅长应付世俗事务，只喜欢钻研晦涩的文字知识。第三，颔联两句集中交代了自己闲居生活的两大核心内容，分别是读书和练习书法。第四，颈联两句写作者的生活习惯与人生态度，年纪大了崇尚古朴的衣着风格，家境贫寒也不愿意去应付官场的各类应酬。第五，尾联两句将视角转向日常的农事活动，写自己和乡野农人往来密切，得知即将迎来农忙时节。第六，整首诗没有使用任何华丽的辞藻修饰，语言直白质朴，充满了浓厚的生活气息。第七，诗歌核心表达了作者不羡慕官场的功名利禄、安于贫苦闲居生活的恬淡情志。第八，也流露出作者愿意贴近乡野生活、参与农耕劳作的质朴心态。
跨学科 · 是什么
宋代乡居文人的生活方式社会学
第一，宋代辞官归隐的文人大多会选择回到自己的故乡定居，远离官场的纷争。第二，这些闲居乡野的文人不需要再遵守官场的各类等级规范与应酬要求，生活自由度很高。第三，他们的日常活动大多以读书、练习书画、和友人交游为核心，不需要处理繁杂的公务。第四，部分闲居文人会刻意选择古朴的衣着风格，用来表明自己不迎合世俗潮流的态度。第五，他们和当地的普通农人之间往往保持着平等密切的往来，熟悉当地的农时规律。第六，部分家境普通的归隐文人还会亲自参与农耕劳作，补充家庭的收入来源。第七，宋代整体宽松的社会环境给了这些辞官文人足够的生存空间，不需要担心被官场的事件牵连。第八，这种乡居闲隐的生活方式也是宋代很多文人理想的人生归宿之一。
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读写应用
诵读指导
第一，诵读本诗的时候整体语速要放缓，语气要平和淡然，契合诗歌恬淡闲适的整体基调。第二，首联“识得/聱牙字，三生/拙未除”可以在每句的第二字和第三字之间稍作停顿，读出诗人自嘲的语气。第三，颔联“闲居/两疏传，余事/二王书”要读得从容舒展，体现出诗人闲居时自在舒适的状态。第四，颈联“老任/衣冠古，贫从/俎豆疏”的语气要稍微加重，读出诗人不迎合世俗、不慕荣利的坚定态度。第五，尾联“农人/适相告，早晚/出犂锄”的语气可以稍微轻快一些，体现出诗人得知农时将近的愉悦心情。第六，整首诗的重音可以放在“拙未除”“两疏传”“二王书”“衣冠古”“俎豆疏”“出犂锄”这几个关键词上。第七，全诗诵读的整体情绪不要有太大的起伏，要保持平稳舒缓的状态，贴合诗人闲居的心境。第八，每句末尾的韵脚字“除”“书”“疏”“锄”可以适当拉长读音，体现五言律诗的韵律感。
句式仿写指导
第一，本诗颔联“闲居两疏传，余事二王书”采用了“状态/动作+相关典故/事物”的对仗句式，结构工整，适合初学者仿写。第二，仿写这个句式的时候，首先要确定自己要描写的核心生活场景或者日常活动内容。第三，之后再为上下两句分别找到对应的典故或者具体事物，保证内容的关联性。第四，仿写时要注意上下两句的结构要完全对称，词性要一一对应，符合对仗的基本要求。第五，比如要描写闲居时弹琴、下棋的日常生活，就可以仿写为“闲弹广陵曲，余事烂柯棋”。第六，要是要描写读书、画画的日常，也可以仿写为“闲翻南华经，余事辋川图”。第七，仿写的时候不用刻意追求生僻的典故，只要内容贴合自己要表达的主题就可以。第八，这个句式非常适合用来描写日常生活爱好，能够用简短的文字展现出个人的志趣。
名句写作应用
第一，本诗的核心名句“农人适相告，早晚出犂锄”非常适合用在各类描写乡野生活、农耕劳作的写作场景中。第二，比如你写自己去乡村游玩的见闻作文时，就可以用这句话来描写当地农人互相告知农时、准备开始农忙的生动场景。第三，如果你要写表达自己向往田园闲居生活的抒情类作文，也可以用这句话来体现你对质朴自在生活的追求。第四，写乡村振兴主题的纪实类作文时，这句话也可以用来描写当代农村农人日常劳作的真实状态。第五，使用这句话的时候不需要添加太多的额外解释，本身就带有浓厚的生活气息，能够让文字更有感染力。第六，这句话也可以用在描写和长辈一起在乡下参加农事体验的作文里，体现劳作前的期待心情。第七，除了记叙类作文之外，这句话也可以用在相关主题的散文创作中，提升文字的古典韵味。第八，使用的时候要注意场景的匹配度，不要用在和乡野、农耕完全无关的写作内容里。
关联知识图谱
疏广、疏受辞官归隐同典故
第一，“两疏”指的是西汉时期的疏广、疏受叔侄二人，叔侄俩当时都是太子的老师，分别担任太子太傅和太子少傅的职位，官高位显。第二，二人在任职五年之后，认为自己功成名就应该及时退隐，于是主动向皇帝上书请求辞官归乡，得到了皇帝的准许。第三，他们回到家乡之后，没有把皇帝赏赐的钱财用来给子孙置办产业，反而经常宴请乡邻，把钱财都分给了贫苦的族人。第四，他们认为如果给子孙留下太多的财产，反而会让子孙变得懒惰不思进取，不如让他们自己努力谋生。第五，二人的事迹被后世奉为不慕荣利、功成身退的典范，经常被文人用在古典诗词的创作中作为典故。第六，本诗里用“两疏传”的典故，就是诗人用来表明自己和两疏一样，有着不羡慕官场功名利禄、愿意归隐闲居的人生态度。第七，和该典故相关的诗词作品还有很多，比如陶渊明、白居易的诗作中都曾经提到过两疏的事迹。第八，该典故的记载最早出自东汉班固编撰的《汉书·疏广传》，是公认的信史内容。
名句 CLASSIC LINES
农人适相告，早晚出犂锄
该句直白质朴又富有生活气息，将作者与农人平等往来、乐于参与农事的心境展现得淋漓尽致。
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作者 POET
赵崇嶓
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