偈颂七十一首 其四四

满目荆榛,亘天烈焰。

百匝千重,四方八面。

赵州拏得七斤衫,普化走入大悲院,蜡人眼光如掣电。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
本首偈颂是宋代临济宗禅僧释了惠住锡寺院期间上堂示众所作,属于随机接引学人的开示作品,收录于《释了惠禅师语录》卷三,创作时间大致为南宋理宗时期,无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅宗用来开示学人、传达禅理的特殊诗歌体裁,起源于唐代禅宗兴盛时期,不遵循严格的近体格律,以表意明了、禅机峻烈为核心特点,是中国古代宗教诗歌的重要分支,历代禅门多有创作传世。
情感 · 解读
本首偈颂核心意趣是破除学人对有形外境、文字义理的执着,指示明心见性的禅门要旨,没有世俗的喜怒哀乐情感,全是禅家接引学人的权巧方便,历代禅门公认为是临济宗峻烈禅风的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
荆榛指荆棘和榛树,泛指野生灌木,这里比喻修行路上的障碍。亘天指弥漫整个天空,形容范围极广。拏是通假字,同“拿”,意为持握、拿起。普化、赵州都是唐代著名的禅宗高僧。掣电指闪电,形容速度非常快。本首偈颂没有生僻通假字,大部分字词含义与现代汉语接近,仅部分专有名词需要补充注释。
逐句白话释义
第一句的意思是满眼看到的都是荆棘灌木。第二句的意思是满天都是燃烧的熊熊火焰。第三句的意思是这些障碍层层叠叠,有千百重那么多。第四句的意思是不管东南西北哪个方向都被这些障碍包围。第五句的意思是赵州禅师拿起了那件七斤重的布衫。第六句的意思是普化禅师径直走入了大悲院中。第七句的意思是蜡做的人眼光像闪电一样迅疾。全作的白话翻译不需要添加文学修饰,直接对应字面含义即可。
核心主旨与内容概括
本首偈颂前四句描写了凡夫眼中充满障碍的迷境,后三句引用三则相关的禅宗典故,告诉学人那些看起来重重包围的障碍其实都是自心的执念幻化出来的,只要放下执着就能明了本心。全作没有直接讲说抽象的禅理,全部用具体的意象和典故来传达意旨,普通人也能感受到其中破除障碍的正向内涵。这是一首典型的禅门开示作品,核心目的是帮助学人放下执念,获得内心的通透。
跨学科 · 是什么
唐代禅宗高僧历史学
偈颂里提到的赵州和普化都是中国唐代真实存在的禅宗高僧,在中国佛教史上有明确的记载。他们都是禅宗发展过程中的重要人物,留下了很多有趣的开示故事。这些故事被历代禅门记录下来,成为接引学人的重要素材。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本首偈颂的时候,前四句节奏要稍慢,语气稍微沉重一点,读出那种被障碍包围的压抑感。读第五、六句的时候要节奏加快,语气干脆有力,读出公案的爽利感。读最后一句的时候要重音放在“掣电”两个字上,语气明快,读出那种迅疾通透的感觉。整体诵读不需要太夸张的语气,保持平稳庄重即可。
基础句式仿写指导
本首偈颂的句式是前四句写景造境,中间两句引用典故,最后一句点出核心特质,仿写的时候可以沿用这个结构。比如可以写“满地落花,漫天飞絮。万缕千丝,山前山后。王维坐看云起时,李白醉卧长安市,骏马蹄声如疾风。”仿写的时候不需要严格对仗,只要符合前四句铺陈、中间两句用典、最后一句点题的结构即可。用词尽量通俗直白,不需要太华丽的修饰。
核心名句写作应用
核心名句“蜡人眼光如掣电”可以用来形容时机稍纵即逝,或者形容人的思路反应非常快。比如写“面对瞬息万变的市场环境,我们要有‘蜡人眼光如掣电’的敏锐度,才能及时抓住发展的机遇。”也可以用在写人物反应快的场景里,比如“他听到这个问题后马上就给出了答案,真可谓是蜡人眼光如掣电。”应用的时候不需要考虑其宗教内涵,只需要用其形容速度快的字面含义即可。
关联知识图谱
赵州从谂禅师公案同典故
本首偈颂中的“赵州拏得七斤衫”引用了赵州从谂禅师的“七斤衫”公案,这是禅宗史上非常有名的接引学人的公案。很多后世的禅诗、禅语都引用过这则公案,是禅门常用的话头之一。
普化禅师公案同典故
本首偈颂中的“普化走入大悲院”引用了普化禅师的公案,讲的是普化禅师坐化前进入大悲院的事迹,也是禅门著名的公案,被历代禅门广泛引用。

名句 CLASSIC LINES

赵州拏得七斤衫,普化走入大悲院,蜡人眼光如掣电
该句是本首偈颂的核心名句,集中呈现了全作的禅机内核,历来被禅门作为接引学人的常用话头,后世大量禅宗语录、禅诗注本都有引用,是宋代文字禅的代表性名句之一。

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作者 POET

释了惠

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