捧佛安名

释了惠 · 宋

名正字亦正，形端影亦端。

呼来并诺去，馿屎杂栴檀。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感哲理 · 禅理

创作背景

禅门开示偈颂

本作为禅宗法师为开示修行者名实关系、真妄分辨要义所作，属于禅门开示类偈颂，创作年代大致为唐宋时期，具体创作事件无明确争议记载

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅偈是佛教禅宗用于阐释义理的诗歌体裁，多为四句短制，不严格遵循近体诗格律要求，语言平实直白，常借助日常事物譬喻佛理，在唐宋禅门中广泛流传

情感 · 解读

核心阐释名实相副、真妄有别的禅门义理，倡导立身端正、明辨真伪的修行准则，无过度情绪抒发，以理性义理传达为核心，兼具世俗劝世价值

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“名正”指名义、名分符合实际；“形端”指身形、行为端正；“馿”是“驴”的异体字；“栴檀”即檀香，是带有浓郁香气的名贵木材，禅门中常喻指清净真实的本性；整偈无生僻通假字，字义多与日常使用含义一致；字词表意直白，没有晦涩的文学化用典；所有字词都服务于禅理的传达；读者可直接通过字面理解基础含义

逐句白话释义

第一句意思是只要名义正当，对应的表述也会合乎规范；第二句意思是只要身形端正，映照出的影子也自然会端正；第三句意思是呼唤就会回应，答应了就会践行；第四句意思是要认清驴屎和檀香混杂的情况，分辨出真伪好坏；所有诗句都没有华丽的辞藻修饰；每一句都对应一个具体的禅理譬喻；释义完全贴合字面含义，没有额外引申；普通人无需专业知识就能读懂全部内容

核心主旨概括

这首禅偈核心是阐释名和实的对应关系；倡导人要做到言行一致、表里如一；同时提醒修行者要分辨身边真妄混杂的情况；不要被表面的假象迷惑；整体内容贴近日常，没有脱离普通人的认知范围；既是禅门的修行开示，也适合作为普通大众的处世参考；没有涉及复杂的佛教专业术语；核心主旨清晰直白，没有模糊的表意

跨学科 · 是什么

名实之辩哲学

名实之辩是中国传统哲学的经典命题；“名”指的是概念、名义，“实”指的是实际、实体；这首偈子用通俗的类比阐释了名要符实的观点；和儒家“名正言顺”的观点有共通之处；没有复杂的哲学专业术语，普通人容易理解；这种类比方式在传统说理类作品中十分常见；核心观点具有跨越时代的普适性；至今仍可作为处世的参考准则

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时整体语速要平缓，节奏适中；每句五言可以在第二个字后稍作停顿；前两句语气要平稳坚定，突出肯定的态度；第三句语气可以稍作舒展；第四句可以略微加重“馿屎”和“栴檀”的读音，突出对比；不需要过于夸张的情绪抒发；整体风格要平和沉稳，符合禅偈的特质；诵读时可以慢慢体会其中的道理

句式仿写指导

可以模仿“X正Y亦正，X端Y亦端”的并列类比句式；这种句式适合用来表达两个关联事物的对应关系；仿写时可以选择日常常见的关联事物作为素材；比如可以写“心正行亦正，身安意亦安”；仿写不需要追求华丽的辞藻；要突出两个事物之间的逻辑关联；句式整齐，读起来朗朗上口；适合用于说理类短文的写作

名句应用指导

“名正字亦正，形端影亦端”适合用于劝谕人立身端正的场景；可以用在劝诫他人言行一致的日常交流中；也可以用在倡导求真务实的议论文写作开头；比如写关于诚信的作文时可以引用这句；引用时不需要额外过多解释，读者很容易理解含义；这句也适合作为个人修身的座右铭；在正式和非正式的场合都可以使用；应用范围十分广泛

名句 CLASSIC LINES

名正字亦正，形端影亦端

这句是本偈核心名句。

标签 TAGS

哲理禅理历史学哲学

作者 POET

释了惠