又
抱膝踞岩阿，自在特自在。
一线柳梢风，扫浄众生界。
苦苦，忽然变成雨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悦 · 闲适
创作背景
禅修悟道
此诗为唐代高僧拾得所作。拾得与寒山、丰干并称“国清三隐”。诗作背景多关联其隐居天台山国清寺的修行生活，通过日常生活场景的描写，即时记录禅修感悟，体现了禅宗“行住坐卧皆是禅”的修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句，全诗共四句，每句五字。属于近体诗范畴，具有短小精悍、意境深远的特点。在文体定位上，属于禅宗偈颂诗，兼具诗歌韵律美与禅宗哲理表达功能。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的自在与洒脱。诗人通过描写抱膝独坐的姿态，展现了内心远离尘俗、安住当下的宁静心境。全诗情感由静穆转为顿悟的喜悦，体现了禅者超脱万物、明心见性的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“抱膝”指双手环抱膝盖的坐姿，常表现闲适或沉思。“踞”意为蹲坐或伸腿坐，此处指随意安坐。“岩阿”指山岩曲折处或山边。“自在”指身心舒畅、无拘无束。“众生界”佛教用语，指一切有情众生所居的世界。“苦苦”为佛教术语，指痛苦中的痛苦，或指修行中的艰难历程。
逐句白话释义
双手抱膝安坐在山岩的角落里，这种自在的感觉真是无比殊胜。一丝微风拂过柳树的梢头，仿佛将世间众生的烦恼尘埃都扫除干净了。那原本苦苦修行的艰难，忽然间化作了滋润心田的甘霖。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人抱膝独坐岩间的自在姿态，以及柳风扫世的奇妙感受，表达了禅修者内心清净、超脱尘俗的境界。诗人认为通过自然的感悟，可以消除内心的烦恼，将修行的艰苦转化为精神的解脱与喜悦。
跨学科 · 是什么
地理学：山岩环境地理学
诗句中的“岩阿”指山岩曲折处。从地理学角度看，这是山地地貌的一部分，多位于山腰或山麓地带。岩石经过风化侵蚀形成可容人坐卧的空间，这种环境通常空气清新、噪音少，是古人进行冥想和修行的理想自然环境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时前两句语调应平稳舒缓，体现“自在”的安详感。第三句“一线柳梢风”语速稍快，带出轻盈感。第四句“扫浄众生界”重读“扫浄”，体现力量感。最后两句节奏可适当放慢，表现顿悟后的深沉与释然。
句式仿写指导
可仿写“动词+名词+方位词，形容词+形容词”的句式。例如：“支颐倚窗畔，悠然特悠然”。也可仿写“量词+名词+名词，动词+形容词+名词”的句式，如：“一抹夕阳红，染透半边天”。通过仿写练习对仗与意境营造能力。
写作应用场景
核心名句“一线柳梢风，扫浄众生界”可用于描写自然景观带来的心灵净化，或表达豁然开朗的心境。在写作中，适用于“感悟自然”、“心灵净化”、“境界提升”等主题，通过微观景物描写引出宏观哲理思考。
关联知识图谱
作者：拾得同主题
拾得为唐代诗僧，其诗作多以此类禅意生活为主题，风格通俗自然，富含哲理。
主题：禅宗同主题
本诗属于禅宗偈颂，通过日常生活场景表达禅理，与寒山、丰干等人作品风格相近。
名句 CLASSIC LINES
一线柳梢风，扫浄众生界
此联为全诗核心名句。以微风拂过柳梢的自然景象，隐喻佛法智慧扫除内心尘埃。意象空灵，境界阔大，将微观的自然动态与宏观的众生世界相联系，极具禅宗顿悟的穿透力，后世常以此句表达涤荡心灵、回归清净的愿景。
标签 TAGS
作者 POET
释了惠
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