又
转脑回头，百般卖弄。
滞货只些儿，尽力拽不动。
吽吽，我不信得恁么郑重。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
开悟因缘
此诗为宋代禅僧释祖珍的开悟偈。据《五灯会元》记载，祖珍禅师在参学过程中，因闻举“百般卖弄”之语而有省发，随后作此偈呈示见解。创作背景源于禅师对当时禅林中流于形式、装模作样之风气的批判，以及对真实悟境的强调，旨在通过否定“滞货”与“拽不动”的困境，表达对自性本来具足、无需外求的顿悟体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅宗偈颂，是宋代禅僧用于记录开悟境界、印证心地或开示学人的诗歌形式。偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病，以直指人心、见性成佛为根本旨归，语言风格多平实通俗，机锋峻烈。在宋代禅林文学中，偈颂不仅是文学创作，更是重要的弘法工具与勘验手段，具有极高的宗教实践价值与文学史料地位。
情感 · 解读
全诗核心情感表现为呵佛骂祖、扫相破执的禅门机锋。作者通过否定外在形式上的“郑重”与“卖弄”，意在打破学人对名相、仪式的执着，引导其回归本心。这种看似狂放不羁的情感表达，实则蕴含着深切的慈悲与智慧，体现了禅宗“不立文字、教外别传”的独特精神气质与教育方法。
基础解读 READING
语文核心知识
卖弄
字词本义为炫耀、显示。在本诗中特指那些没有真修实证的人，装模作样地表现自己，故意做出各种姿态来欺骗别人。这是一个贬义词，形象地刻画了虚伪的行为。作者用这个词来批评当时禅林中那些只重形式、不求实证的不良风气，指出这种行为是徒劳无功的。
滞货
字面意思是卖不出去的积压货物。在诗中是一个形象的比喻，指代那些没有价值、阻碍修行的妄想和执着。就像积压的货物一样，这些妄想沉重且无用，成为了修行的负担。作者通过这个通俗易懂的比喻，让读者很容易理解执着心念的危害，是全诗的关键意象。
全句释义
转过头来，想尽各种办法炫耀自己。其实那些没用的东西只有一点点，却死死地拖着怎么也拽不动。哼！我才不相信这种装腔作势的“郑重”有什么用呢。这几句诗用大白话讲出了一个道理：做人要真实，不要背着沉重的思想包袱装样子，那样太累了，也解决不了问题。
核心主旨
这首诗的主旨是批评虚伪和做作。作者通过描写一个人拼命想要炫耀自己、却又被一点点“滞货”拖累得走不动的滑稽样子，告诉我们：做人做事要真诚实在，不要被表面的虚荣心所拖累。那些装模作样的行为，就像甩不掉的包袱，只会让人陷入困境，只有放下包袱，才能轻松自在。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗中“百般卖弄”生动描绘了个体在社交中试图通过特定行为来影响他人对自己印象的现象。在心理学中，这被称为“印象管理”或“自我呈现”。当一个人缺乏内在自信或真实能力时，往往会过度使用这种策略，试图通过外在表现来弥补内在的不足。这种行为往往伴随着焦虑和心理负担，正如诗中后文提到的“拽不动”的沉重感。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“转脑回头，百般卖弄”语速可稍快，语调带一点滑稽和轻蔑感，模仿那种装腔作势的神态。第三句“滞货只些儿”要读得顿挫有力，强调“只些儿”三个字。第四句“尽力拽不动”要读得沉重、吃力，表现出那种拖累感。最后“吽吽”二字短促有力，“我不信得恁么郑重”则要读得坚定、干脆，表现出一种看破真相后的洒脱。
句式仿写
本诗运用了先扬后抑、先描写后评价的句式结构。可以模仿这种结构进行写作练习。例如：“抓耳挠腮，千般纠结。小事只一桩，费尽心力想不通。唉，我真不知何必如此执着。”这种句式通过前后的对比，能够生动地刻画出人物的心理状态，增强文章的感染力，适合用于描写人物矛盾的心理活动。
写作应用
“滞货只些儿，尽力拽不动”这句诗非常适合用在关于“放下包袱”、“轻装前行”或“拒绝虚荣”的作文主题中。比如在写“成长的烦恼”时，可以用这句诗来形容那些其实微不足道、却被我们无限放大的烦恼；在写“诚信”主题时，可以用它来批评那些为了面子而编造谎言、最终作茧自缚的行为。引用这句诗能让文章语言更加生动，富有哲理。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗杨岐派僧人释祖珍，其生平事迹主要记载于禅宗灯录中，代表了宋代禅宗文学的风格。
名句 CLASSIC LINES
滞货只些儿，尽力拽不动
此二句为全诗核心名句，形象生动地描绘了修行人执着于微细烦恼或知见解会的困境。以“滞货”喻指未得解脱的身心负担或虚妄执着，以“拽不动”形容这种执着之深重与顽固。该句在禅林中常被引用，用以警醒学人切勿在死句下活埋，亦体现了禅宗对心性微细障碍的深刻洞察与生动表达。
标签 TAGS
作者 POET
释了惠
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