舍钱建阁深都寺
非愚非贤，非亲非冤。
渠不在后，我不在先。
共行难行道路，欲了未了因缘。
以松为誓，后五百年。
咄，再来不直半文钱。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感超脱
创作背景
舍钱建阁
本诗为宋代禅僧为信众舍财建阁所作的记事偈。创作动因是表彰功德，同时勘验施主心念。借建阁因缘阐述布施与空性的关系。体现了宋代佛教世俗化背景下的弘法方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属于佛教禅宗偈颂，兼具诗的韵律与禅机。源于佛经偈颂体，宋代文人禅僧广泛创作。形式自由，不拘格律，重在表达悟境。在文学史上是宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
表达了对世俗亲疏恩怨的超越，体现了禅宗平等性智。情感基调为悲智双运，既有度生之愿，又有空寂之怀。核心在于斩断情执，回归清净本心。
基础解读 READING
语文核心知识
非愚非贤
愚指愚笨，贤指贤能。这里说众生佛性平等，没有绝对的愚贤之分。打破了世俗的二元对立观念。体现了禅宗看待众生的平等视角。
非亲非冤
亲指亲人，冤指冤家。意为在佛法面前，亲疏恩怨都不重要。教导人们放下世俗的情感纠葛。体现了佛教冤亲平等的思想。
逐句释义
既不是愚人也不是贤者，既不是亲人也不是冤家。他不在我的后面，我也不在他的前面。我们共同走在修行的艰难道路上，想要了结前世未了的因缘。以青松为誓言，约定未来五百年。咄！如果为了再来轮回，那连半文钱都不值。
核心主旨
这首诗通过阐述人际关系的本质，表达了禅宗超越世俗分别的智慧。诗人强调在修行路上要放下恩怨，共同精进。最后警示不要执着于功德，追求解脱才是根本。全诗充满了破除执着的禅机。
跨学科 · 是什么
因缘观历史学
佛教认为事物产生需要因和缘配合。未了因缘指前世未解决的因果纠葛。这种观念在古代社会深刻影响了人们的行为准则。历史上许多建筑兴建都与了结因缘的信仰有关。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，前六句宜读得平稳深沉。'咄'字为喝破之声，需短促有力，如当头棒喝。最后一句语速放慢，意味深长，留有余韵。整体语气应庄重而超然。
句式仿写
可仿写'非...非...'的排比句式。例如：'非得非失，非喜非悲'。这种句式能有力地表达辩证统一的观点。适合用于表达超越对立、追求平和的心境。
写作应用
'非亲非冤'可用于表达公正无私、不偏不倚的态度。'共行难行道路'可用于形容战友或伙伴共同奋斗的经历。'不直半文钱'可用于形容对某种行为的极度轻视。这些句子能增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
赵州茶同类禅机
两者皆通过日常生活语言打破学人执着，直指人心。
名句 CLASSIC LINES
咄，再来不直半文钱
全诗结句，极具禅门机锋。以当头棒喝之势，打破对功德相的执着。警示学人若存功利心，轮回再来则一文不值。是禅宗'破执'思想的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
释了惠
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