老子也曾来伺候,诸公聊复忍须臾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
乌台诗案后贬谪时期
此诗句出自苏轼《吉祥寺赏牡丹》,创作于熙宁年间苏轼任杭州通判时期。当时诗人因反对新法外放地方,心情抑郁。诗中描写官员赏花时拘泥礼节的场景,借以抒发对官场繁文缛节的厌倦。学界公认此时期苏轼创作了大量讽刺与抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作为七言绝句,全诗共四句,每句七字。体裁短小精悍,格律严谨,适于表达即兴感怀与讽刺意趣。属于近体诗范畴,讲究平仄对仗与押韵规则。在历代文体地位中,绝句以其短小精悍、含蓄蕴藉的特点,成为文人抒发胸臆的重要载体。
情感 · 解读
诗句表面看似自嘲与劝慰,实则蕴含着深沉的愤激之情。诗人以“老子”自称,流露出对官场拘束的强烈不满。通过“聊复忍须臾”的劝解,讽刺了官场等级森严的现实。情感层次由无奈转为愤懑,体现了文人傲骨与现实妥协的矛盾。

基础解读 READING

语文核心知识
老子
“老子”在此处并非指道家学派创始人,而是诗人自称。这种称呼在宋代口语中常用于长辈或狂傲者的自谓。苏轼使用此词,显露出其不拘礼法、豪放洒脱的性格特征。在诗句中,它起到了强调自我、挑战权威的作用。
聊复
“聊复”意为“姑且再”、“暂且”。表达了诗人一种无奈而又随意的态度。在诗句中,它缓和了语气的强硬程度,带有一种“暂且如此”的妥协感。这是宋人诗词中常见的口语化表达,增添了生活气息。
诗句白话释义
我老头子也曾来伺候过各位,各位大人就姑且再忍耐片刻吧。前句以自贬口吻陈述事实,后句则是对在场官员的劝慰与调侃。整句诗语言通俗,明白如话,却在不经意间流露出对官场等级秩序的轻视。
核心主旨
这首诗通过描写赏花时的官场百态,讽刺了封建官场繁文缛节和等级森严的现象。诗人以“老子”自称,打破了尊卑界限,表达了对自由自在生活的向往。全诗语言幽默风趣,在自嘲中蕴含着对现实的深刻批判。
跨学科 · 是什么
宋代官场礼仪社会学
宋代官场有着严格的等级礼仪制度,下级需伺候上级。诗句中的“伺候”反映了当时官员之间尊卑有序的社会现实。赏花本是雅事,却因官场礼节变得拘束。诗人通过描写这一现象,揭示了社会制度对人性的压抑。
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读写应用
诵读指导
诵读时前句“老子”二字应重读,体现狂放之气。“也曾来”三字稍快,带过无奈。“伺候”二字可适当拖长,强化自嘲意味。后句“诸公”平稳,“聊复忍”轻读,“须臾”二字收束干脆,表现出劝慰与不屑。
句式仿写
可仿写“XX也曾来XX,XX聊复XX”的句式。例如:“老夫也曾来拼搏,诸君聊复且从容”。这种句式适合表达一种经历风雨后的豁达与劝慰。仿写时注意前后句的对比关系,以及口语化词汇的运用。
写作应用
此句可用于表达对繁文缛节的不满,或形容在某种场合下的无奈与自嘲。在写作中,引用此句可增添文章的幽默感与批判力度。适用于讽刺杂文、生活随笔等文体,能有效拉近与读者的距离。
关联知识图谱
苏轼同作者
北宋著名文学家,唐宋八大家之一,诗词风格豪放。
吉祥寺赏牡丹出处作品
此诗句出自苏轼《吉祥寺赏牡丹》一诗。

名句 CLASSIC LINES

老子也曾来伺候,诸公聊复忍须臾
此联为全诗核心名句,以自嘲口吻打破官场尊卑秩序。苏轼自称“老子”,狂放不羁,直抒胸臆。

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作者 POET

余玠 1198-1253
南宋官员、军事将领,存世少量诗作

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