送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎
一緉芒鞋一橐诗，等闲西上欲何之。
青原山下家虽远，黄鹤楼前笛未吹。
秋壑最宜秋到后，月窗当趁月明时。
问君如见调羹手，说寄梅花寄阿谁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 期许 · 送别
创作背景
淳祐年间吉州赠别
学界公认本诗创作于南宋理宗淳祐十年（公元1250年）前后，此时贾似道任京湖制置使驻节武昌，江南文人多前往拜谒寻求仕途机会。创作动因为诗人在吉州送别庐陵秀才王月窗西行赴武昌拜谒贾似道，作诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝，定型于初唐，成熟于盛唐。全诗共八句，每句七字，要求平仄合律、中间两联对仗、押韵符合韵书规范。本诗为平起首句不入韵式七律，格律严整，对仗精巧，是宋代七律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层为对友人王月窗赴武昌干谒顺利的美好期许，祝愿其获得贾似道赏识、得到仕途发展机会。深层暗含诗人自身的乡思，借赠梅典故传递对江南亲友的挂念。整体情感真挚自然，无矫揉造作之感，契合宋代赠别诗的主流创作特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
芒鞋指用芒草编织的草鞋，是古代平民、文人出行的常用鞋履。一橐诗指装满诗作的布袋，橐是古代用来装物品的软质口袋。等闲指随意、漫不经心，这里凸显王月窗出行的潇洒姿态。青原山是庐陵当地的名山，代指王月窗的家乡。黄鹤楼是武昌的标志性名胜，代指此行的目的地。秋壑是贾似道的号，此处指代即将拜谒的贾侍郎。月窗是王月窗的号，与秋壑形成巧妙的对仗。调羹手原指调制羹汤的人，这里代指执掌大权的贾似道。寄梅花化用前人赠梅的典故，代指传递问候与音讯。
逐句白话释义
首句描写王月窗的行装，只有一双草鞋和一口袋诗作，尽显文人清贫潇洒的特质。第二句调侃友人随意向西出发，不知要去往何处，以设问引出后文的行程说明。第三句点明王月窗的家乡在庐陵青原山下，此行距离故乡路途遥远。第四句点明此行的目的地是武昌黄鹤楼所在的区域，前路还充满未知的可能。第五句扣住贾似道的号秋壑，点明秋天正是拜访贾似道的最佳时节。第六句扣住王月窗的号月窗，劝慰他要趁着月明的好时机及时前往拜谒。第七句嘱咐王月窗如果见到了身居高位的贾似道，记得帮自己捎去问候。第八句以问寄梅花该寄给谁收尾，暗含诗人对家乡的思念与对友人的期许。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人宋伯仁写给友人王月窗的赠别之作。诗人开篇先描写友人潇洒的行装，调侃他随意出行的姿态。随后分别点明友人的故乡与此行的目的地，慰勉友人不必担忧路途遥远。颈联巧妙扣住拜访对象与友人的号，给出及时拜谒的贴心建议。尾联化用赠梅的经典典故，嘱托友人帮忙捎去自己的问候。整首诗语气轻松亲切，没有普通赠别诗的沉重伤感。既表达了对友人此行顺利的美好期许，也暗含了诗人自身的思乡之情。整体风格清新自然，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
青原山、黄鹤楼地理考证地理学
青原山是江西吉安的标志性文化名山，唐代佛教禅宗青原系就发源于此，历史上就是庐陵地区的文化符号。黄鹤楼地处武昌蛇山之巅，紧邻长江，自三国时期建成以来就是武昌的标志性名胜。诗人用两座大家熟知的地标代指两地，既清晰点明了行程的起点与终点，也让诗句更有文化意蕴。从地理距离来看，吉州到武昌走长江水路顺流而下十分便捷，符合诗句中“等闲西上”的轻松表述。两座地标一南一北，清晰勾勒出王月窗的完整行进路线。诗句没有直接写路途遥远，而是用地标代指的方式，让读者自行感知行程长度。这种写法既符合古典诗词凝练的特点，也更有画面感。读者读到这两句就能立刻明白友人的行程，不需要额外的解释。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松明快，符合赠别诗的欢快基调。首联要读出调侃的语气，重读“等闲”二字，凸显友人出行的潇洒。颔联要放慢语速，“家虽远”稍微拖长，“笛未吹”读出些许期许的意味。颈联要读出对仗的节奏，“秋壑”和“月窗”重读，突出两个人的号的巧妙呼应。尾联要读出温柔的嘱托感，最后的“寄阿谁”要稍微上扬，带出疑问的语气。整体断句节奏为：一緉/芒鞋/一橐/诗，等闲/西上/欲何/之。青原/山下/家虽/远，黄鹤/楼前/笛未/吹。秋壑/最宜/秋到/后，月窗/当趁/月明/时。问君/如见/调羹/手，说寄/梅花/寄阿/谁。诵读的时候不需要太沉重，要体现出诗人和友人之间亲近的关系。可以适当加重尾句的语气，凸显诗人的嘱托与期许。
句式仿写指导
这首诗的颈联“秋壑最宜秋到后，月窗当趁月明时”用双方的号嵌入对仗句，十分巧妙，适合仿写。仿写的时候首先要找到两个对应的人或事物的名称，最好名称里有相同的字，方便形成对仗。然后对应后面的内容也要和名称里的字呼应，形成巧妙的关联。比如可以仿写为“菊圃最宜菊放后，松轩当趁松涛时”，分别对应菊圃和松轩两个斋号。也可以仿写为“东坡最宜冬雪后，西湖当趁夕晖时”，对应两个地名。仿写的时候要注意上下句的平仄要尽量对应，词性要完全相对。还要注意内容要通顺，不能为了对仗强行拼凑内容。多练习这种嵌名对仗的写法，能有效提升对仗写作的能力。这种写法在赠别诗、应酬诗里十分常用，掌握之后能大大提升诗作的巧思。
名句应用场景
核心名句“问君如见调羹手，说寄梅花寄阿谁”适合在多种写作场景中使用。比如给即将远行的朋友写赠别信的时候，可以用这句话嘱托朋友帮忙给自己的旧友捎去问候。也可以在表达自己对远方亲友的思念的时候使用，凸显自己的文雅。还可以在描写干谒、拜访前辈的场景中使用，表达对前辈的尊重。比如写同学即将去拜访自己共同的老师，就可以用这句话嘱托同学帮忙问好。这句话化用了经典的赠梅典故，文化底蕴十分深厚，使用的时候不会显得突兀。日常写作中使用这句，能有效提升文字的文化质感。不需要改动太多，直接化用就可以达到很好的表达效果。也可以根据场景稍微修改，比如改成“问君如见旧知己，说寄梅花寄我知”，适配更多场景。
关联知识图谱
陆凯《赠范晔》同典故
本诗尾联的寄梅花典故出自南朝宋陆凯的《赠范晔》诗。陆凯与范晔是好友，陆凯在江南的时候，特意折下一枝梅花托使者带给远在长安的范晔，还附诗一首：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后世就用寄梅花代指给远方的亲友传递问候与思念。本诗正是化用这个典故，嘱托友人给自己捎去问候。这个典故是古典诗词中最常用的赠别、思友典故之一。很多著名诗人都曾化用这个典故创作诗作。这个典故的文化内涵十分丰富，既包含对友人的思念，也包含高洁的志趣。
名句 CLASSIC LINES
问君如见调羹手，说寄梅花寄阿谁
此句化用陆凯赠梅的典故，将嘱托、期许、乡思多重情感融为一体。
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作者 POET
宋伯仁
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