梅花喜神谱 大开一十四枝 其八
仙掌在何处，徒成千载羞。
唯有故园菊，沾濡当九秋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感思乡 · 身世
创作背景
宋伯仁生平
作者宋伯仁，字器之，号雪岩，南宋江湖派诗人。生平事迹见于史籍记载较少，主要活动于南宋理宗时期。其人擅画梅，著有《梅花喜神谱》，此诗即出自该谱，为题画诗系列之一，借梅花之形以寄托情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十字。五言绝句体制短小，讲究炼意炼字，要求以极简笔墨传达深远意境。宋诗多以此体裁寄寓理趣或抒发感慨，此诗即体现了宋人借咏物以言志的创作倾向。
情感 · 解读
诗中通过'故园菊'这一意象，寄托了深切的思乡之情。诗人身处异乡，见眼前之景而忆故园之物，情感真挚深沉。这种情感并非直抒胸臆，而是通过对菊花的怀念含蓄流露，体现了含蓄蕴藉的艺术特色。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
仙掌：指汉武帝所造金铜仙人的手掌，承接露水和玉屑以饮，以求长生。千载：千年，形容时间久远。故园：故乡，旧家园。沾濡：沾湿，浸润，此处指菊花沾带露水或雨水。九秋：指秋季九十天，代指深秋。
逐句白话释义
那传说中的金铜仙人手掌如今在哪里呢？只留下了千年的耻辱与笑柄。只有故乡园子里的菊花，在深秋时节沾着露水独自开放。
核心主旨概括
这首诗通过咏叹金铜仙人承露盘的历史典故，表达了对历史兴亡的感慨。同时借怀念故乡的菊花，抒发了诗人身在异乡的孤独寂寞与浓浓的思乡之情，体现了对高洁品格的坚守。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉武帝曾造金铜仙人手托承露盘以承接露水，以此调和玉屑服用以求长生。后来魏明帝拆迁铜人，铜人临行流泪，成为著名的'金铜仙人辞汉'典故。诗人借此典故讽刺历史上追求长生的荒唐行为。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓，语调苍凉沉郁。前两句'仙掌/在/何处，徒成/千载/羞'设问有力，'羞'字重读以示讽刺。后两句'唯有/故园/菊，沾濡/当/九秋'转为深情，'故园'与'九秋'需拖长音，读出思乡的绵长意味。
句式仿写指导
可仿写'唯有……，……当……'句式，用于表达在特定环境下对某事物的独特情感或坚守。例如：'唯有寒梅骨，傲立当严冬'，通过'唯有'强调唯一性，'当'字点明时间背景，表达坚韧品质。
写作应用场景
此诗适用于'思乡怀人'、'历史反思'、'品格坚守'等主题的写作。在描写深秋景色或表达对故乡思念时，可引用'唯有故园菊，沾濡当九秋'，以菊花的意象增添文章的文化底蕴与情感深度。
关联知识图谱
金铜仙人辞汉典故历史关联
本诗首句'仙掌'直接引用汉武帝金铜仙人承露盘典故，该典故常被后世文人用于感叹兴亡变迁。
菊花文化意象同意象|文化关联
菊花在中国古典诗词中常象征隐逸、高洁，陶渊明'采菊东篱下'确立了其隐逸君子的文化定位。
名句 CLASSIC LINES
唯有故园菊，沾濡当九秋
此联为全诗核心名句，通过'故园菊'与'九秋'的时空对举，将思乡之情具象化。'沾濡'二字既写菊花带露之态，又暗喻诗人泪下沾巾，情景交融。此句在后世常被引用以表达游子思乡或遗世独立的情怀。
标签 TAGS
作者 POET
宋伯仁
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