山居十六咏 归来馆
归来遽云出，既出又归来。
自处苟如此，渊明安在哉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感自省
创作背景
组诗创作背景
此诗为方岳晚年归隐祁门时所创作的组诗《山居十六咏》之一。诗人历经仕途坎坷，对官场与隐逸生活有切身体验。创作动因在于通过构建“归来馆”这一实体空间，寄托对陶渊明归隐精神的向往，并反思自身的出处选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的样式。其体制短小，要求语言凝练，以含蓄蕴藉为贵。本诗平仄协调，符合五言绝句的基本格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感是对隐逸行为的理性反思与自省。诗人通过对自己“出”与“处”矛盾的剖析，表达了对真正隐逸精神的追求。情感由行为描述转入哲学追问，既有对自我的审视，也有对先贤陶渊明的致敬与愧疚。
基础解读 READING
语文核心知识
遽
副词，意为匆忙、急促。诗中形容诗人刚回家就急着说要出去，表现出一种进退失据的焦躁状态。这个字生动地刻画了诗人内心在隐居与出仕之间的矛盾与动摇，为后文的反思埋下伏笔。
苟
连词，意为如果、假如。诗中用于假设语气，引出对自己行为的审视。通过这个字，诗人构建了一个自我反省的逻辑前提：如果自己的行为是这样反复无常，那么结果会如何？
归来遽云出，既出又归来
刚回到家里，就急匆匆地说要出去；刚出去不久，又回到了家里。这两句诗用大白话描述了诗人进退两难、反复无常的行为状态。语言通俗易懂，画面感强，生动地表现了诗人内心的犹豫不决。
自处苟如此，渊明安在哉
如果对待自己的方式是这样反复，那么陶渊明又在哪里呢？意思是说自己这样进退不定，实在对不起心中的榜样陶渊明。这两句由叙事转入议论，表达了诗人对自己行为的羞愧和对陶渊明的敬仰。
核心主旨
这首诗通过描述自己“归来”与“出”的反复行为，反思了隐逸的真谛。诗人认为真正的隐士应该像陶渊明那样心志坚定，而不是像自己这样犹豫不决。全诗表达了对陶渊明高洁人格的向往，以及对自己未能坚守隐逸之志的自责。
跨学科 · 是什么
祁门地理环境地理学
诗中提到的“归来馆”位于今安徽省黄山市祁门县。该地区地处皖南山区，境内山峦起伏，森林覆盖率极高。地理环境以山地、丘陵为主，水系发达，属于亚热带湿润季风气候。这种幽静封闭的地理环境，为古代文人提供了理想的隐居场所。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“归来/遽/云出，既出/又/归来”时，语速可稍快，读出那种匆忙、反复的焦躁感。后两句“自处/苟/如此，渊明/安在/哉”应放慢语速，读出反问和自省的语气，“哉”字要读得深沉悠长，体现诗人的愧疚与思考。
句式仿写
本诗运用了对比和反问的句式。前两句通过“归来”与“出”的对比，表现行为的矛盾；后两句通过反问加强语气。可以仿写这种结构来表达自我反思，例如：“立志遽言弃，既弃又立志。自处苟如此，初心安在哉。”
写作应用
核心名句“自处苟如此，渊明安在哉”可用于写作中表达对偶像或榜样的愧疚、自省。例如在写关于“坚持理想”或“知行合一”的主题作文时，可以用此句作为论据，论证“心向往之”与“身不能至”之间的矛盾，增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
诗中直接提及“渊明”，作为诗人反思自身行为的参照标杆和精神偶像。
归去来兮辞同主题
本诗题名“归来馆”及主旨均源自陶渊明名篇《归去来兮辞》，表达归隐之志。
名句 CLASSIC LINES
自处苟如此，渊明安在哉
此二句为全诗核心名句，以反诘语气直击心灵。诗人自问如果自己的出处进退如此反复，那么心中的偶像陶渊明又在哪里呢？意即自己未能像陶渊明那样决绝归隐，愧对先贤。此句常被后世用于表达对理想人格难以企及的自省。
标签 TAGS
作者 POET
方岳 1199年-1262年
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