送刘仲子就试 其二

小技文章道未尊,入时新样更难论。

鹄袍才脱须重读,六籍久为场屋昏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
南宋科场弊风背景下赠别赴试友人
本诗作于南宋理宗时期,当时科举考场盛行迎合时俗的雕琢文风,考生多放弃儒家原典研读,专攻应试时文博取功名。本诗是诗人送别友人刘仲子参加科举考试时的赠作,创作动因是借送别之际讽喻时弊、劝诫友人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律灵活贴合宋代近体诗创作特征。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代正式定型,是古典诗词中普及度极高的体裁,长于短章抒怀、托物言理,历代均有大量佳作传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对南宋后期科场重时文、轻经典的功利化风气的尖锐讽喻,第二层是对赴考友人的恳切劝诫,期许对方不要被科场的短期评价标准裹挟,始终坚守研读儒家原典的治学初心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是小技,这里指应试的文章技艺,被诗人放在大道的对立面定位。第二个重点词是新样,指当时科场流行的迎合时俗的应试文风。第三个重点词是鹄袍,指古代应试士子穿的白色长袍,是考生的标志性服饰。第四个重点词是六籍,就是我们常说的儒家六经,包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经典。第五个重点词是场屋,就是古代对科举考场的称呼。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是,文章应试这类小技艺,在大道面前本来就不算尊贵。第二句的意思是,现在科场里流行的迎合时俗的新式文风,更是没法评价好坏。第三句的意思是,你考完试脱下考生的白袍之后,一定要重新好好读书。第四句的意思是,儒家的六经早就被科场的不良风气给遮蔽得昏暗不明了。全部释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送别去参加科举考试的友人刘仲子时写的赠诗。全诗前两句批判了当时科场不重视经典、只追求应试时文的不良风气。后两句直接向友人提出劝诫,希望他考完试之后依然要重视研读儒家经典,不要被科场的功利化风气影响。整首诗没有普通送别诗的祝颂客套,反而充满了恳切的规劝和对时弊的批判。
跨学科 · 是什么
南宋士子应试服饰习俗民俗学
古代参加科举考试的读书人要穿统一的白色长袍,也就是诗里说的鹄袍。这种服饰是考生的身份标志,普通读书人平时不会穿,只有参加考试的时候才会穿戴。这个习俗从北宋就开始形成,到南宋时期已经完全固定下来,是当时科举制度的配套礼仪内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗诵读的时候采用七言绝句通用的223断句节奏,每句的前两个字稍作停顿,中间两个字平稳过渡,最后三个字加重语气。第一句和第二句要读出批判讽刺的语气,语速稍慢。第三句和第四句要读出恳切规劝的语气,最后两个字可以适当拉长音。整首诗的诵读节奏不需要太明快,整体风格要厚重沉稳。
基础句式仿写指导
这首诗的核心句式是先批判普遍的不良现象,再提出针对性的劝诫,适合仿写劝诫类的短诗或者短文。仿写的时候可以先写你要批判的社会现象,比如现在的应试教育只重视刷题不重视素养。再写你要提出的劝诫,比如考完试之后要多读书拓展视野。仿写的语言要直白有力,不需要过多的修饰,把观点说清楚就可以。
名句日常写作应用
核心名句“鹄袍才脱须重读,六籍久为场屋昏”适合用在批判功利化学习、劝人重视根底积累的写作场景。比如你写关于教育问题的文章,可以引用这句诗来批判现在的学生考完试就把课本扔了,只重视分数不重视知识本身的现象。也可以用在劝勉身边的同学朋友,不要为了应付考试学习,要真正重视知识的积累。
关联知识图谱
中国古代科举制度发展史历史关联
本诗的创作背景和核心内容都围绕南宋科举制度的弊端展开,和中国古代科举制度发展史直接关联。科举制度从隋唐创立到清末废除,南宋是科举制度逐渐走向僵化的重要阶段,出现了重时文轻经典的特征,和本诗描述的内容完全对应。

名句 CLASSIC LINES

鹄袍才脱须重读,六籍久为场屋昏
本句是全诗核心名句,直白恳切地提出了劝诫主张,又尖锐点明了科场弊政的核心问题,语言质朴有力,说理直白通透,后世明清两代批判科举功利化弊端时多引用此句,具有极强的文化传播力。

标签 TAGS

作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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