次韵郑佥判 其八

诗穷不易办亭材,只恁荒寒处处苔。

种秫便当终老去,爱花能有几人来。

生前尽足竹三迳,身外无穷水一杯。

未必诸贤知此意,柴门虽设不曾开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
次韵唱和归隐作
本诗是方岳晚年因忤逆权贵被罢官归乡后,为酬和友人郑佥判的赠诗而作的次韵作品,创作动因是抒发归隐后的日常状态与精神志趣,未涉及作者其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合宋代七律创作的通用规范。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的唱和体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为作者罢官归隐后,摒弃世俗权贵交游,安于田园荒寒境遇,追求精神自足的高洁隐逸情怀,暗含对官场世俗风气的疏离态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
次韵指按照他人诗作的原韵脚创作和诗,是古代文人唱和的常见形式。佥判是宋代的地方幕职官职名,属于中下级文官。秫是黏高粱,古代常用来酿造酒。三迳通三径,代指隐士的居所。柴门指用树枝编织的门,多用来指代贫寒的居所。大家理解这些字词的意思,就能读懂全诗的基本内容。这些字词都是宋代诗文里的常见用法,没有生僻的含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我写诗陷入穷困境地,连修建亭台的材料都置办不起,只能任由这个荒凉寒冷的地方长满青苔。第二句是说我种上高粱酿酒就打算在这里终老,喜爱花草的明白人能有几个来拜访我呢。第三句是说活着的时候只要有竹子环绕的隐士小径就足够了,身外的无穷俗事都淡得像一杯水。第四句是说那些当官的贤人们未必懂得我的心意,我家的柴门虽然装着却从来没有打开过。大家可以对照原文逐句对应,就能明白每一句写的具体内容。这个翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面意思。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人方岳晚年辞官归隐时写的唱和作品。全诗主要描写了作者归隐后清贫的居住环境,还有他打算终老田园的人生选择。作者表达了自己安于清贫生活,不愿意和世俗的权贵往来,追求内心自在满足的人生态度。整首诗的情感非常淡然,没有激烈的情绪抒发,都是作者真实心境的流露。大家读完就能感受到作者不羡慕世俗名利的高洁品格。这个主旨是历代学者解读这首诗的主流共识,没有太大的争议。
跨学科 · 是什么
秫的生物特性植物学
秫就是我们现在说的黏高粱,属于禾本科一年生草本植物。它的籽粒含有大量的支链淀粉,黏性很强,非常适合用来酿造白酒或者做黏食。古代很多隐士都喜欢种秫酿酒,来满足自己的饮酒需求。诗里提到种秫,就是作者想要归隐后过自给自足的闲适生活。秫在我国南北方都有种植,南方的秫产量相对少一些,但是品质很好。大家平时吃的很多黏食也有用秫米做的,它和普通的高粱是同一个物种的不同品种。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言按照2-2-3的节奏断句,比如“诗穷/不易/办亭材”。整体的语气要平缓淡然,不要读得太激昂,要读出作者闲适淡然的心境。每句的尾字可以适当拉长音,体现出七律的韵律感。首联要读出环境的荒寒感,颔联要读出坚定的选择,颈联要读出知足的心态,尾联要读出疏离世俗的淡然。大家可以多练习几遍,慢慢找到合适的语气节奏。诵读的时候不要赶速度,保持均匀的语速就可以。
基础句式仿写
大家可以仿写颔联“种秫便当终老去,爱花能有几人来”的转折句式。这个句式的结构是“前半句说自己的坚定选择,后半句反问体现选择的小众”。比如大家可以写“读书便当终老去,知心能有几人来”,来表达自己热爱读书不被理解的心境。也可以写“作画便当终老去,赏画能有几人来”,来表达自己热爱绘画的志趣。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,后半句的反问要能突出前半句选择的特殊性。这个句式非常适合用来表达自己坚守小众志趣的心情,在日常写作里很实用。
名句写作应用
核心名句“种秫便当终老去,爱花能有几人来”可以用在表达坚守个人志趣、不随波逐流的作文里。比如写关于人生选择的作文时,你可以写“古人有言‘种秫便当终老去,爱花能有几人来’,我选择坚持自己热爱的绘画事业,哪怕没有多少人理解我也没关系”。也可以用在写关于淡泊名利的作文里,用来表达自己不羡慕世俗的名利,只追求自己喜欢的生活的态度。应用的时候要注意贴合作文的主题,不要生硬堆砌。这个名句的辨识度很高,用在作文里能提升文字的文化感。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,和本诗的“竹三径”用的是同一个汉代蒋诩的归隐典故,都是用来表达归隐的志趣。两篇作品都是隐逸文学的经典作品,主题高度契合。大家读完这首诗可以去读陶渊明的《归去来兮辞》,能更好地理解这个典故的含义。

名句 CLASSIC LINES

种秫便当终老去,爱花能有几人来
该句为全诗核心名句,化用陶渊明种秫酿酒的经典隐逸典故,直白抒发了作者归隐终老的人生选择,后世多被用来表达不随流俗、坚守精神志趣的人生态度,文化传播度较高。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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