山居

看书爱幽寂,结宇青冥间。

飞泉引风听,古桂和云攀。

地深草木稠,境静鱼鸟闲。

阴气晚出谷,朝光先照山。

有时独杖藜,入夜犹启关。

星昏归鸟过,火出樵童还。

神体自和适,不是离人寰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
山居隐居创作
本诗为诗人隐居山野期间所作,以日常山居的所见所感为核心创作内容,集中描摹幽居环境的清幽特质与日常起居的自在状态。创作动因源于诗人对世俗尘嚣的主动疏离,以及对贴近自然的山野生活的高度认同,未掺杂特定历史事件相关的创作触发点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁,每句以五字为基本句式,格律要求自由,不受对仗、平仄、押韵的严格限制。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展后,在唐代仍被大量诗人使用,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。本诗全篇为整齐五字句,无严格格律约束,属于典型的唐代五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人隐居山林时的闲适自在状态,包含远离世俗纷扰的悠然松弛,对自然山野日常的由衷喜爱,以及安于平淡生活、身心调和舒展的通透心境,没有传统隐逸诗常见的避世厌世情绪,内核更偏向积极的自我安顿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“结宇”指建造房屋,“青冥”指青山深处、高远的山色之间,“攀”指攀爬摘取,“稠”指茂密繁多,“杖藜”指拄着用藜茎做的拐杖,“启关”指打开门闩、开门,“和适”指和谐舒适,“人寰”指人间、世俗世界。这些字词都是古典诗歌中的常见用词,含义通俗易懂,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
我看书的时候喜爱幽静的环境,所以把房子建在青山深处。飞泻的泉水带着风传来声响,我顺着云气攀爬去摘古老的桂树花。深山里草木长得非常茂密,环境清静鱼和鸟都悠然自在。傍晚阴凉的气息从山谷里飘出来,早晨的阳光最先照到山顶。有时候我独自拄着藜杖散步,到了夜里还开着门。星星昏暗的时候归巢的鸟从天上飞过,出现火光的时候打柴的孩童回来了。我的精神和身体自然就和谐舒适,并不是要远离人间世俗。
核心主旨与内容概括
本诗围绕诗人的山居日常生活展开,先后描写了居所周边的自然景观、昼夜变化的山林特点、诗人日常的活动以及见到的山乡人物,最后点明自己的生活状态和心境。整首诗没有华丽的辞藻,用平实的语言记录了隐居生活的日常细节,表达了诗人对这种自在闲适生活的喜爱和满足。
跨学科 · 是什么
桂树植物学
诗句里提到的古桂就是桂花树,是我国南方常见的常绿阔叶乔木,一般在秋季开花,花香浓郁,自古以来就被视作清雅的象征,常被种植在园林或者山野之中。桂树的寿命很长,可以生长数百年甚至上千年,所以诗里会有“古桂”的说法。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要放缓,语气要平和松弛,读出闲适的感觉。每句五言按照“二二一”或者“二三”的节奏断句,比如“看书/爱/幽寂,结宇/青冥间”,描写景物的句子语调可以稍轻快,最后两句点明心境的句子语调要沉稳,语速稍慢,读出通透的感觉。
句式仿写指导
可以模仿本诗“XX+景物+特点”的直白句式来描写身边的环境,比如仿照“地深草木稠,境静鱼鸟闲”的结构,可以写“林密虫声密,塘清荷影清”“巷深烟火盛,风轻岁月安”之类的句子,前后两句形成对仗,用词平实,直接点明环境的特点即可,不需要过于华丽的修饰。
名句应用
“地深草木稠,境静鱼鸟闲”可以用来描写生态环境好的山林或者乡村景色,比如写游记的时候可以用“走进天目山深处,只觉得地深草木稠,境静鱼鸟闲,连呼吸都变得顺畅了很多”。“神体自和适,不是离人寰”可以用来表达自己享受安静生活但不避世的态度,比如写生活感悟的时候可以用“我现在住在郊区,平时种种花看看书,神体自和适,不是离人寰,周末还是会和朋友逛街聚餐”。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都是以隐居生活为核心主题,都描写了隐居环境的清幽和诗人的闲适心境,都表达了对世俗生活的疏离和对自然生活的喜爱,都是中国古典隐逸诗的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

地深草木稠,境静鱼鸟闲;神体自和适,不是离人寰
这两句是本诗流传最广的核心名句,前者以直白质朴的用词精准描摹出山居环境的清幽静谧特质,后者点明诗人的隐逸并非刻意避世,而是追求内心的平和自在,打破了传统隐逸诗的固化叙事框架,被后世诸多隐逸题材文学、绘画作品频繁引用化用。

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作者 POET

长孙佐辅 约公元794年前后在世,生卒年均不详
唐代未仕诗人

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