此君亭

此君雅有冰雪操,阿堵难为金石交。

亭上月明晚色浄,江头潮落秋声高。

举杯相属非俗物,着我于中亦世豪。

对之清坐欲忘日,凛有直气如吾曹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
北宋文人交游
此诗具体创作时间史籍无确切记载,据内容推断应作于毛滂仕宦或漫游期间。诗题“此君亭”点明地点,亭名取自王徽之“何可一日无此君”典故,暗示亭畔植竹。创作动因当是诗人在亭中赏竹、饮酒,触景生情,借竹明志,展现宋代文人雅集的生活情趣与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起于唐代,至宋代发展成熟,是文人展示才学、抒发性情的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人借咏竹子(此君)抒发个人情怀,核心情感为对高洁品格的推崇与自我期许。诗中以竹的“冰雪操”象征坚贞不屈的节操,表达了诗人对世俗利益的蔑视和对正直人格的坚守,情感层次分明,由物及人,情景交融。

基础解读 READING

语文核心知识
此君
代指竹子。典出《世说新语》,王徽之曾指着竹子说“何可一日无此君”,后世常用“此君”作为竹子的雅称。诗题与首句均用此典,点明咏竹主题。
阿堵
六朝口语,意为“这个”。《世说新语》中王衍厌恶钱,不说钱字,只说“举却阿堵物”。后世遂以“阿堵”代指钱或凡俗之物。诗中与“此君”相对,代指世俗利益。
逐句释义
竹子拥有像冰雪一样纯洁高尚的节操,金钱难以结成像金石一样坚固的情谊。亭上明月高悬,晚色清净澄澈;江头潮水退落,秋声高远激越。举杯相互劝酒,你我都不是凡俗之辈;置身于这清雅的环境中,我也是当世的豪杰。对着竹子清静闲坐,几乎忘记了时日;竹子凛然有正直之气,正像我们这些人。
核心主旨
这是一首咏物诗,通过赞美竹子坚贞不屈、清高脱俗的品格,表达了诗人对高洁人格的追求和对世俗利益的鄙视。诗人以竹自喻,展现了文人傲岸的骨气和自信豪迈的精神风貌。
跨学科 · 是什么
潮汐现象地理学
诗中“江头潮落”描写了潮水退落的自然景象。潮汐是海水受月球和太阳引力作用产生的周期性涨落现象。江边潮落时,水面下降,岩石裸露,水流声在空旷的秋夜显得格外清晰,形成“秋声高”的听觉效果。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜沉稳有力,体现竹子的刚直。首联“冰雪操”、“金石交”重读,强调对比;颔联“月明”、“秋声”语速稍缓,营造清幽意境;颈联“非俗物”、“亦世豪”语调上扬,展现豪迈之气;尾联“欲忘日”、“如吾曹”深沉有力,余韵悠长。
句式仿写
仿写“对之清坐欲忘日,凛有直气如吾曹”句式:对书静读欲忘忧,自有书香如故人。要求保留“对……欲……,……如……”的结构,运用拟人或比喻手法,表达某种精神寄托。
写作应用
“举杯相属非俗物,着我于中亦世豪”可用于表达自信、蔑视庸俗或描写知己相聚的场景。例如在作文中描写朋友聚会:“在这喧嚣的尘世中,我们举杯相属,自是非俗物,谈笑间便觉豪气顿生。”
关联知识图谱
典故:何可一日无此君同典故
诗中“此君”一词直接引用《世说新语》中王徽之爱竹的典故,确立了全诗咏竹明志的基调。

名句 CLASSIC LINES

举杯相属非俗物,着我于中亦世豪
此联为全诗警句,意为举杯对饮的都不是凡俗之辈,置身此间的我也是当世豪杰。诗句运用直抒胸臆的手法,将物(竹)、人(客)、我融为一体,展现了诗人傲岸不群的性格与自信豪迈的气概,历来受评注家称赏,常被引用以表达文人风骨与知己之情。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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