汪运干容安斋
笔峰插天碧，其下可以庐。
谁与半间云，共此一束书。
君看柴桑人，自爱松菊居。
北窗天地宽，不受世卷舒。
脱巾漉老瓦，高枕眠华胥。
日月双车毂，乾坤一蘧蒢。
是身亦安用，吾膝犹自如。
烟波健跨犊，藓石寒缗渔。
农人告春暮，山月随归锄。
尚堪抱文度，谈诗到黄初。
谨毋屈声利，望尘拜轩车。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
宋代士大夫隐逸风气
宋代党争激烈，许多士大夫选择退隐山林以保全气节。汪运干即诗中斋主，其名不详，运干为官职名。诗人通过为其斋室题诗，借赞美友人的居所与生活方式，寄托自己不慕荣利、独善其身的人生理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是文人抒发情怀的重要载体。此诗韵律古朴，句式整齐，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗通过对容安斋环境及生活细节的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往与坚守。诗人推崇陶渊明式的淡泊名利，在山水田园中寻求精神的自由与安宁，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫的处世哲学。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“庐”指房屋，“华胥”指梦境，“漉”指过滤。这些字词准确描绘了隐居生活的具体场景，体现了诗人对闲适生活的喜爱。
逐句释义
笔锋山高插云天碧绿，山下正好可以建造房屋居住。谁与我共对半间云雾，拥有这一束书籍。你看那柴桑人陶渊明，自己喜爱种松菊的居所。北窗下天地宽广，不受世俗卷舒变化的束缚。脱下头巾过滤老瓦中的酒，垫高枕头睡入美梦。日月像双车轮毂转动，天地像一张草席。这身体有什么用呢？我的膝盖依然自如舒展。烟波中健步跨着牛犊，长满苔藓的石头边寒冷中垂钓。农人告知春天将尽，山月伴随着归来的锄头。还可以抱着幼子文度，谈论诗歌直到黄初年间。千万不要屈服于声名利禄，望着车尘去拜谒高官。
核心主旨
这首诗通过描写容安斋清幽的环境和诗人闲适的隐居生活，表达了对陶渊明式隐逸生活的向往。诗人认为在自然中读书、饮酒、垂钓，比追求世俗的名利更快乐，展现了不慕荣利、安贫乐道的高尚情操。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了山峰高耸入云的景象，体现了当地险峻的地理地貌特征。这种高山环境为隐居提供了天然的屏障，符合古人选择深山隐居的地理偏好。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构，语速宜平缓。在“不受世卷舒”等表达主旨的句子时，语气要坚定有力，体现诗人的傲骨。
句式仿写
可仿写“是身亦安用，吾膝犹自如”句式，表达对自身处境的豁达态度。例如：“是金亦安用，吾心犹自明”，练习古诗词的句式结构。
写作应用
“北窗天地宽”一句可用于描写心胸开阔、不斤斤计较的作文主题。在写关于“宽容”、“心态”、“境界”等话题时，引用此句可增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
诗中“柴桑人”、“松菊”、“北窗”均指向陶渊明及其隐逸事迹，是全诗的核心精神偶像。
名句 CLASSIC LINES
北窗天地宽，不受世卷舒
此联为全诗名句，化用陶渊明“北窗下卧”典故，表达了心胸开阔、超脱世俗的精神境界。诗人以“天地宽”对应“北窗”，将有限的空间化为无限的精神天地，展现了不为世俗荣辱所累的高洁志趣，极具哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
方岳 1199年-1262年
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