偈颂一百二十三首 其四

一佛出世,千佛赞扬。

十方坐断,独露真常。

山苍苍,云苍苍。

半开半合,隠显全彰。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
上堂开示所作
本偈为南宋临济宗高僧释崇岳驻锡道场期间上堂说法时所作,专为接引学人明见真如本性而创作,属于临济宗松源派的核心传法偈语,创作时间大致为南宋孝宗淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅门用于开示、悟证的韵文体裁,属于宋代方外诗分支,句式灵活不拘格律,兼具宗教性与文学性,是佛教中国化过程中产生的独特文体,历代被禅门广泛用于传法接引学人。
情感 · 解读
核心情感为禅者对真如法性遍在世间、随缘隐显的通透证悟,无世俗喜怒哀乐情绪,传递直指人心、见性成佛的禅门旨趣,整体心境平和澄澈,暗含对学人的接引教化之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
出世在这里指佛出现于世间教化众生。十方是佛教术语,指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方向覆盖的所有世界。真常指佛教中不生不灭、恒常不变的真如本性。隠显是隐显的古写,指隐藏与显现两种状态。坐断是禅门俗语,意思是完全占据、超越边界。全彰意思是完全显现、清晰可见。
逐句白话释义
一位佛出现于世间教化众生,就会有千位佛一同称赞宣扬。超越了十方世界的所有边界,只有恒常不变的真如本性独自显现。群山苍翠悠远,白云苍茫缥缈。云雾半开半合之间,山景隐藏和显现的状态都清晰呈现在眼前。
核心主旨与内容概括
这是一首禅门传法用的偈颂,前四句直接陈述佛理,点明真如本性超越时空的特质,后四句以日常所见的山水云气景观为喻,说明真如本性遍在一切事物之中,不管是隐藏还是显现的状态,其本质始终真实不虚,目的是接引学人明白见性成佛的道理。
读写应用
诵读指导
诵读时节奏要舒缓沉稳,断句参考:一佛/出世,千佛/赞扬。十方/坐断,独露/真常。山/苍苍,云/苍苍。半开/半合,隠显/全彰。整体语气要平和庄重,不需要过重的情绪起伏,尾音可以适当放轻,贴合禅偈的沉静氛围。
句式仿写指导
可以学习本偈“抽象道理+具象景物”的表达结构,先点明想要表达的核心感悟,再用大家熟悉的自然景观或者生活场景做比喻,让抽象的道理变得通俗易懂。比如仿写示例:“一人行善,众人效仿。心有光明,处处晴朗。风轻轻,草青青。一言一行,皆是修行。”
名句应用场景与示例
核心名句可以用于描写山间云雾景观的作文,也可以用于表达事物有多重面貌、本质藏在表象之中的主题文章。应用示例:“站在庐山的含鄱口放眼望去,只见山苍苍,云苍苍,连绵的峰峦在流动的云海中半开半合,隠显全彰,就像大自然正在铺展一幅动态的水墨画卷。”
关联知识图谱
《菩提偈》(慧能)同体裁|同主题
两首作品都属于禅门开示偈,都用简洁直白的语言传递禅理,没有晦涩的专业术语,适合普通大众理解,都是禅门流传极广的经典偈颂。

名句 CLASSIC LINES

山苍苍,云苍苍。半开半合,隠显全彰
该句将抽象禅理具象为山水云气的日常景观。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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