偈颂一百二十三首 其三七

古镜无光,当台自照。

森罗绝影,觌面难逃。

行不言之令,坐致太平。

赞无为之化,六国晏清。

天高地厚,水绿山青。

山青青,水泠泠。

湘西古渡夕阳明,岳足当檐开画屏。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感期许 · 禅悟 · 禅理
创作背景
释祖钦驻锡湘西寺院开示所作
本诗创作于南宋末年至元初交界时期,是释祖钦驻锡荆湖南路湘西地域寺院期间,对门下弟子所作的开示偈,创作动因是结合眼前所见风物阐释禅门核心义理,暗含对战乱后社会回归安定的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗常用的韵文体裁,多用于禅门开示、阐发义理,属于中国古典诗歌的特殊分支。体裁起源于印度佛教偈陀,本土化后形成了不严格拘泥格律、表意直白通透的特点,是宋代禅林文学的核心载体之一,在宋诗体系中占有独立地位。
情感 · 解读
核心情感包含三层肌理,第一层是禅者对自性圆明、不假外求的禅理印证,第二层是对无为而治、天下晏清的治世期许,第三层是对湘西自然山水寓含禅意的审美体悟,历代主流解读均认为本诗是禅理与世俗关怀、自然审美融合的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“古镜”是禅门常用喻体,代指人本具的清净自性。“当台”指放置在镜台之上,此处指代处于观照本心的状态。“森罗”是“森罗万象”的简称,指代天地间所有的事物与现象。“觌面”是文言常用词,意思是当面、面对面。“晏清”本指天色晴朗,此处引申为天下太平、社会安定。“泠泠”是拟声兼状态词,形容水流清澈寒凉、流动时声音清越的样子。“岳足”指南岳衡山的山脚,此处指代寺院靠近衡山的地理位置。所有字词的释义都结合禅门语境与诗歌语境,无生僻引申义。
逐句白话释义
本具清净的自性就像没有额外光亮的古镜,只要安住当下就能自我观照。天地间的所有万象看似不留痕迹,其实当面就能清晰感知无处可逃。施行不用言语的号令,不用刻意作为就能达到天下太平的状态。推崇无为而治的教化,就能让四方六国都太平安定。天空高远大地厚重,水流碧绿山色青翠。山色青翠绵延,水流清越寒凉。湘西古老的渡口边夕阳正明亮,衡山山脚正对着寺院的屋檐,像展开的画屏一样美丽。所有释义都采用直白的白话,没有添加额外的文学修饰,忠实原文含义。
核心主旨与内容概括
这首是禅门高僧的开示偈颂,整体分为三个部分。前四句集中阐发禅门观照自性的核心义理。中间四句阐释无为而治的治世理念,暗含禅门对太平世道的期许。最后六句转向对眼前湘西自然风光的描写。将抽象的禅理具象化为可感知的日常风物。传递出禅理无处不在、寓于万物之中的核心宗旨。整体风格平实自然,没有刻意的雕饰,符合禅偈的创作特点。适合所有读者理解禅门的基础理念,感受传统文化中禅与自然结合的美感。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论哲学
这个知识点属于中国哲学中的禅宗哲学范畴。禅宗认为每个人天生就具备清净的自性,不需要向外寻求。观照本心是禅宗明心见性的核心修行方法。只要能够安住当下,直面自己的内心,就能感知到自性的存在。天地万物的本质都和人的自性是统一的,所以当面就能感知到。这种思想是中国佛教本土化之后形成的核心观点。对后来的宋明理学也产生了很重要的影响。普通读者不需要专业基础就能理解这个观点的核心内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候整体节奏要平缓沉稳,符合禅门偈颂的特点。前四句每句读的时候稍作停顿,突出义理的庄重感。中间四句读的时候语气可以稍显舒展,传递出太平安定的感觉。最后六句读的时候语气要变得轻快明亮,贴合自然风光的描写。句间停顿的时长大概是每句末尾停半秒,每四句结束停一秒。不需要刻意拔高声调,用平常说话的语气诵读就可以。重点字词比如“自照”“难逃”“晏清”“明”可以稍微重读,突出核心含义。多诵读几次就能感受到这首偈颂平和舒展的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写这首偈颂前四句“名词+特点,动作+效果”的句式结构。比如可以写“古砚无墨,落纸生花。长空无云,举目皆明”这样的句子。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应关系,前半句写事物的特点,后半句写它的作用。可以选择日常常见的事物作为仿写的主体,不需要用生僻的意象。仿写的句子不需要严格押韵,只要读起来通顺流畅就可以。可以用这种句式来表达自己对某个事物的感悟或者体会。这种句式结构简单,表意清晰,很适合日常写作的时候使用。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用
核心名句“天高地厚,水绿山青”可以在描写自然风光的作文里使用。比如写春游的时候看到的山水景色,就可以用这句话来概括整体的景色特点。也可以用在表达对自然的热爱、对美好生活的感悟的作文里。另一句核心名句“湘西古渡夕阳明,岳足当檐开画屏”可以在描写江南或者湖南一带的景色时使用。也可以用在写游记、写景散文的时候,增加文章的文化底蕴。使用的时候不需要调整句子结构,直接引用就可以。这些名句表意优美,适用场景非常广泛,适合各个年龄段的写作者使用。恰当引用能够让文章的语言更有美感,更有文化气息。
关联知识图谱
禅宗常见喻体同意象
古镜是禅门用来比喻自性的常见意象,和“明月”“宝珠”等意象的功能一致,都是用来指代人本具的清净本性,普通读者可以通过这类常见喻体快速理解禅门义理的表达逻辑。

名句 CLASSIC LINES

古镜无光,当台自照;湘西古渡夕阳明,岳足当檐开画屏
两句为该偈颂核心名句。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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