偈颂一百二十三首 其七三
巍巍独坐大雄峰，万水千山列下风。
相见不说奇特事，一声猿叫翠微中。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
上堂开示
此诗为宋代禅僧释普度所作，属《偈颂一百二十三首》之第七十三首。创作背景为寺院上堂说法时的开示记录，作者作为禅宗临济宗传人，借'大雄峰'这一禅宗圣地意象，向僧众直示佛性本自具足、不假外求的禅理。具体创作时间虽难确考，但可断定为作者住持寺院期间的说法记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，原为佛经中的唱颂词。禅宗偈颂通常用以表达修证境界、开悟见地或阐述禅理，语言风格质朴直截，不拘泥于传统诗词格律，重在直指人心。宋代禅宗偈颂发展至高峰，形式上多采用七言绝句，具有鲜明的宗教实践属性，在古典文学史上占有独特的地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为一种彻悟后的从容与自信。首句'巍巍独坐'展现了超越世俗、顶天立地的精神气魄；末句'一声猿叫'则流露出回归自然、当下即是的平常心。全诗情感由庄严崇高转向灵动自然，体现了禅者'行住坐卧皆是禅'的自在境界，毫无矫饰与造作。
基础解读 READING
语文核心知识
巍巍
形容词，形容山势高耸壮观，在诗中用来比喻修行者精神境界的崇高伟大。这个词让人联想到高山仰止的感觉，表达了诗人对禅悟境界的推崇与赞叹，读起来有一种庄严的气势。
大雄峰
指河南嵩山，因为山上有著名的少林寺，是禅宗的发源地，所以被称为大雄峰。'大雄'是佛教对释迦牟尼佛的尊称，意思是像大勇士一样能降伏烦恼。这里代指佛法的最高境界。
诗句白话释义
我像高山一样巍峨庄严地独自坐在大雄峰顶，成千上万的河流和山峦都像臣子一样列队在下方听令。我们相见时不说那些稀奇古怪的神通故事，只听见深山密林中传来一声清脆的猿猴啼叫。
核心主旨
这首诗通过描写独自坐在高山之巅的景象，表达了禅宗修行的最高境界。诗人告诉我们，真正的悟道不需要追求神奇的现象，而是在平凡的自然声音中体会真理。核心思想是'平常心是道'，强调内心的自信与宁静。
跨学科 · 是什么
嵩山地理地理学
诗中的大雄峰位于河南省登封市的嵩山。嵩山是中国五岳中的中岳，山势险峻，风景秀丽。少林寺就坐落在这里，是中国禅宗佛教的祖庭。这里的地理环境雄伟壮观，为诗人的修行感悟提供了宏大的自然背景。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，第一句要读出气势，'巍巍'二字要重读且拖长，体现庄严感；'独坐'要读得稳重有力。第二句'万水千山'要连贯，'列下风'要读出俯视的感觉。后两句语速放缓，'一声猿叫'后要稍作停顿，'翠微中'要读得轻柔悠远，给人回味无穷的感觉。
句式仿写
可以模仿'巍巍独坐大雄峰'的句式进行写作练习。结构为'AA+动词+名词短语'。例如：'滔滔奔流大江水'、'默默坚守三尺台'、'昂昂挺立边防线'。这种句式通过叠词开头，增强了语言的节奏感和气势，适合描写宏大的场景或表达坚定的信念。
写作应用
核心名句'巍巍独坐大雄峰'可用于描写人物自信、坚定的精神风貌。在作文中，当需要表现一个人在困难面前不低头、坚持原则、独立思考时，可以引用此句。例如写一位科学家坚持真理，或一位老师坚守岗位，都可以用'巍巍独坐'来形容那种不可动摇的精神力量。
关联知识图谱
佛教宗派同流派
本诗作者释普度为禅宗临济宗僧人，偈颂体裁为禅宗特有。
五岳之一同地点
诗中大雄峰即嵩山少室山，为禅宗祖庭所在地。
名句 CLASSIC LINES
巍巍独坐大雄峰
此句为禅宗名句，常被引用以形容修行者自信自立、不随波逐流的气概。'巍巍'形容崇高伟大，'独坐'象征彻悟后的绝对自由与独立。后世多用于表达坚守本心、卓尔不群的精神境界，在禅宗语录与文人禅诗中具有极高的引用率与影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释普度 1199-1280
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