示食三白通庵主

舌端异味已全抛，松竹烟云作淡交。

有口不吞三世佛，一天风月任萧骚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感淡泊 · 超脱

创作背景

赠诗示道

此诗为宋代禅僧释祖先所作，题赠对象为“三白通庵主”。“三白”指修行者过简朴生活，仅食白饭、白水、白盐。作者以此诗赠予同道，旨在通过日常饮食与自然环境的感悟，展示修证心得，劝勉其放下对滋味与外相的执着。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。首句入韵，押平声韵，韵脚为“抛、交、骚”，属“肴”韵部。格律严谨工整，语言清刚淡雅，具有宋代禅宗诗歌的典型特征，在文学史上属于禅理诗范畴。

情感 · 解读

核心情感表现为对世俗欲望的彻底超脱与摒弃，展现出一种与自然万物淡然相处的清净心境。诗人通过断绝口腹之欲和打破偶像崇拜，体现了禅宗修行者不执着于外相、内心自在洒脱的精神境界。

语文核心知识

异味

“异味”本义指不同寻常的滋味，在诗中特指世俗饮食中的美味佳肴。作者用“全抛”二字，表明自己已彻底断绝了对口腹之欲的贪着。这是修行者清净生活的起点，意味着感官欲望的止息。对于初学者而言，这是理解全诗基调的关键入口，即一种离欲清净的生活态度。

全诗白话释义

舌尖上的美味滋味已经全部抛弃，只与松树、竹子、烟雾、云霞这些自然景物结成淡泊的交情。虽然有一张嘴，却不吞咽供奉过去、现在、未来三世诸佛，任凭满天的风月去喧闹或萧瑟，内心全然不为所动。

超脱尘俗

诗歌通过描写抛弃饮食欲望、与自然为伴、不执着于佛相的行为，表现了禅宗修行者清净淡泊、自在洒脱的生活态度和精神境界。全诗理趣盎然，直指人心，展示了不为物役的高洁志趣。

跨学科 · 是什么

松竹植物学

松树与竹子，在中国传统文化中象征坚贞不屈与清高隐逸的品格。诗中作为作者精神追求的投射对象，代表高洁的自然伴侣。作者与之“作淡交”，形象地说明了其远离尘俗、亲近自然的生活方式。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调宜平缓从容，体现禅者的淡定。前两句重音在“全抛”、“淡交”，后两句“不吞”、“任”字需顿挫有力，展现禅机与洒脱。整体节奏不宜过快，需留有回味空间。

关联知识图谱

禅诗同体裁

本诗以禅理入诗，属于典型的宋代禅宗偈颂体诗歌。

有口不吞三世佛，一天风月任萧骚

此联极具禅门机锋。上句打破常规信仰形式，下句展现任运自然的态度。体现了“心即是佛”、“不着外相”的高深境界。