浄发

工夫用处没𫏋踦,心手相应合自知。

毫发尽时消息尽,不妨眼上又安眉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 闲适
创作背景
宋代禅宗背景
此诗多见于宋代禅宗语录,作者多传为宋代临济宗高僧释道冲。宋代文字禅兴盛,僧人常以日常劳作如剃发、煎茶等入诗,借事明心。诗题‘浄发’即剃发,象征去除烦恼垢染,诗作即在此背景下创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,押平声韵,格律严谨。宋代禅诗多以此类体裁借事显理,语言通俗而意蕴深远,具有鲜明的文字禅特征。
情感 · 解读
诗作通过剃发这一日常事相,表达了工夫纯熟、心手相应的自在境界。核心情感并非简单的喜悦,而是超越对立、断尽妄念后的清净与无碍,体现了禅宗‘平常心是道’的哲理。

基础解读 READING

语文核心知识
𫏋踦
‘𫏋踦’(qiāo qī)意为跛足、偏颇或滞碍。‘没𫏋踦’即没有一点滞碍,形容工夫用到纯熟处,顺手拈来,全无障碍。此词为生僻字,是理解首句的关键。
消息
‘消息’在诗中并非指音讯,而指消长、踪迹或征兆。‘消息尽’意为一切分别、妄念的踪迹都消失了,达到一种绝对待的空寂状态。
全诗通释
工夫用到精微处便无半点滞碍,心手相应之时自己自然知晓。当毫发除尽之时,一切妄念踪迹亦尽,此时即便在眼上再安一道眉(做多余事),也无半点妨碍。
借事显理
这首诗以剃发为喻,阐述了禅修工夫与心性的关系。首句写工夫纯熟则无滞碍,次句写心手合一的自觉。三句写妄念除尽后的境界,末句以悖论式表达展现自在无碍。全诗语言通俗,寓意深远,借日常琐事点出禅门心法。读者可从中领悟技艺与道法的相通之处。诗作体现了宋代禅诗借事显理的典型特征。
跨学科 · 是什么
剃度习俗社会学
古代僧人出家需行剃度仪式,剃除须发。这在佛教中象征断除烦恼、去除骄慢。诗题‘浄发’即指此仪式,是僧人修行生活的重要组成部分,具有特定的宗教文化内涵。
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读写应用
节奏语气
诵读时语速宜舒缓从容。首句‘没𫏋踦’读得轻快,表现流畅感。末句‘不妨’二字稍作停顿,重读‘又安眉’,读出一种豁达与幽默的禅机。
关联知识图谱
平常心是道同主题|同思想
本诗借剃发日常事喻道,与赵州和尚‘平常心是道’思想脉络一致,强调道在平常日用中。

名句 CLASSIC LINES

不妨眼上又安眉
‘毫发尽时消息尽,不妨眼上又安眉’为全诗眼目。前句写断惑之彻底,后句以‘眼上安眉’这一悖论式意象,展现悟后任运逍遥、不存规矩的境界,极具禅门机锋。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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