拾得赞
生扫帚，用得亲。
休指注，枉辛勤。
本来田地绝纤尘。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗机缘
此诗为宋代禅僧释了惠所作《拾得赞》组诗之一，旨在赞颂唐代著名诗僧拾得大师的禅风与境界。拾得为唐代国清寺高僧，与寒山、丰干并称“国清三贤”。作者通过描绘拾得手持扫帚的形象，借事显理，表达对拾得“扫地扫地扫心地”禅宗公案的深刻体认与传承。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗文学中的偈颂体裁，形式上不拘泥于传统诗词格律，语言质朴通俗。偈颂是禅僧用以表达证悟境界、开示学人的韵文作品，具有鲜明的宗教实践色彩。本诗属于五言偈颂，句式短小精悍，直指人心，体现了禅宗不立文字、直指本心的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除学人对名相与外在形式的执着，揭示自性本自清净的禅理。诗人以扫帚为喻，否定刻意的修持与知见，强调心性本具圆满，无需外求。情感基调平实而深刻，既有警策意味，又充满透彻的智慧，引导学人回归当下。
基础解读 READING
语文核心知识
生扫帚
“生”在这里意为活生生的、真实的，或者指未经修饰的。“扫帚”是清洁工具。这里指拾得大师手中常持的扫帚，既是实物，也是修行的象征。意思是说这是一把真实在用的扫帚，不是摆设，体现了拾得大师平实、务实的禅者风范。
逐句释义
这是一把活生生的扫帚，被使用得非常亲切顺手。不要去指指点点、妄加评论，那只是白白地辛苦劳累。每个人原本的心地就像田地一样，干干净净，一点点灰尘都没有。
核心主旨
这首诗通过描写拾得大师与扫帚的关系，告诉我们一个道理：人的内心本来就是干净完美的。我们不需要刻意去追求什么，也不要总是对别人或事物指手画脚，那样只会让自己很累。只要认识到自己内心的本来面目，就是最好的修行。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
扫帚在日常生活中是清洁工具，在民俗文化中常被视为扫除晦气、辟邪的物品。在禅宗故事里，拾得大师常拿扫帚扫地，这不仅是打扫卫生，更象征着扫除内心的烦恼。这首诗把扫帚写得很亲切，说明修行就在日常的劳动中，不离生活。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语调要平实、自然，不要过于夸张。前两句“生扫帚，用得亲”读起来要轻快，表现出亲切感。“休指注，枉辛勤”要读出劝告的语气，稍微停顿。最后一句“本来田地绝纤尘”要读得稳重、响亮，点明主题。节奏上可以按照“二/一/二”或“二/二/一”的节奏来读。
句式仿写
这首诗运用了比喻的手法，把心比作田地。我们可以模仿这个句式来写句子。例如：“本来天空无片云”，比喻心胸开阔；“本来流水无杂质”，比喻品质纯洁。仿写时，先找一个喻体（如天空、流水），再说它本来是什么样子，表达一种纯净的状态。
写作应用
“本来田地绝纤尘”这句诗可以用在关于“初心”、“本性”、“反省”等主题的作文中。比如写“保持初心”时，可以说：“无论走得多远，我们都应该记得，自己的内心本是一方净土，‘本来田地绝纤尘’，不要让世俗的尘埃遮蔽了光芒。”这样引用可以让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
唐代高僧拾得人物关联
本诗为赞颂唐代国清寺高僧拾得之作，拾得以扫地闻名，是诗中的核心意象来源。
名句 CLASSIC LINES
本来田地绝纤尘
此句以“田地”喻指人人本具的清净自性或佛性。意指众生本心原本清净无染，不惹尘埃，无需通过外在的刻意修行去获得。直指禅宗“本自具足”的核心思想，语言平实而意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
释普度 1199-1280
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