题天台夏肯甫晓山亭诗

谢公晨策花崖登,杜陵早起开前林。

徽之朝挹西山爽,退之晓望南山棱。

古人看山自有候,个中意味谁探寻。

林霏夕敛群动息,泽气宵上英云蒸。

不于此际毓神秀,安得向曙岚光凝。

平生苦不识夜气,见山忽得邹人心。

卷书默坐会有得,此岂文字能摹临。

斯亭题扁有咀嚼,慎勿只遣供闲吟。

直须𫜪破第一义,庶几山鬼逢知音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感哲理 · 山水
创作背景
晓山亭题诗背景
本诗创作于南宋末年,是学者家铉翁为台州天台士人夏肯甫所修建的晓山亭题写的作品。夏肯甫在天台山麓修建晓山亭,专门用于观赏清晨山景,邀请家铉翁为亭题诗。家铉翁登临晓山亭观赏晓山景色后,结合自身的理学修养创作此诗,既描绘晓山之美,也阐发自己的理学体悟,同时回应夏肯甫的求题请求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,简称七古,属于古体诗的分支。七古起源于汉代乐府民歌,经魏晋南北朝发展至唐代达到成熟。其句式灵活,不拘泥于平仄、对仗与固定格律,押韵规则宽松,可自由换韵,适合表达丰富跌宕的情感与复杂深刻的思想内容,是古代文人抒怀言理的常用体裁。本诗全篇18句,每句7字,换韵3次,完全符合七古的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对晓山清晨秀美景色的喜爱与赞叹;第二层是由观晓山之景触发对儒家心性学说的感悟,获得精神层面的升华;第三层是对亭主夏肯甫的劝勉,希望其不要仅将山景作为闲吟的素材,要从中体悟格物致知的深刻义理,最终达到与自然、先贤相通的境界。历代解读普遍认为本诗是南宋理学诗的代表性作品,实现了写景、言理、抒情的统一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“晨策”指清晨拄着拐杖出行。“挹”本义是舀取,这里指吸纳、感受。“岚光”指山间雾气在晨光照射下发出的彩色光泽。“夜气”是儒家学说中的术语,指人在夜间清净状态下生出的本善之心。“邹人”指孟子,孟子是战国时期邹国人,后世常用邹人代指孟子。“第一义”本是佛教术语,这里指最根本的真理。“𫜪”是“咬”的异体字,指深入钻研。
逐句白话释义
谢灵运清晨拄着拐杖登上开满花的山崖,杜甫早起打开林间的前门。王徽之清晨吸纳西山的清爽之气,韩愈清晨远望南山的棱棱高峰。古人观赏山景本来就有特定的时间,这里面的意味有谁能探寻呢?林间的雾气傍晚消散,万物都停止了活动,水泽的水汽在夜间上升,美丽的云气蒸腾弥漫。不在这个时候孕育神奇秀美的气韵,怎么能等到天亮时凝结出美丽的山间岚光?我平生苦于不能理解“夜气”的内涵,看到这清晨的山景忽然领悟了孟子的思想。卷起书默默坐着总会有所收获,这种感悟哪里是文字能够描摹的呢?这座亭子的题名值得仔细品味,千万不要只用来供给闲散的吟唱。一定要钻研透最根本的义理,差不多才能成为山鬼的知音。
核心主旨与内容概括
本诗是为晓山亭题写的作品,开篇先引用四位古人清晨观山的典故,说明古人看山有特定的时间节点。接下来描写天台山清晨云雾生成的景象,解释晓山景色秀美的原因。最后由景入理,阐发自己观赏晓山时领悟到儒家“夜气说”的思想感悟,劝勉亭主不要只把山景当做闲吟的素材,要从中体悟根本的义理,获得精神层面的升华。全诗将写景、用典、说理自然融合在一起,是一篇独具特色的题亭诗。
跨学科 · 是什么
天台山晨雾形成地理学
天台山是浙江省东部的名山,海拔多在500-1000米之间,属于亚热带季风气候,年降水量丰富。山周边分布着始丰溪等多条河流与众多水泽,空气中水汽含量很高。夜晚地面热量快速散发,气温下降,空气中的水汽达到饱和状态,就会凝结成细小的水滴悬浮在近地面层,形成雾。清晨太阳升起后,阳光照射在雾气上发生散射,就会形成彩色的光泽,也就是诗中描写的“岚光”。这是一种非常常见的自然现象,在植被丰富、水汽充足的山区清晨很容易见到。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗是七言古诗,诵读时整体节奏要舒缓沉稳,读出理诗的厚重感。每句的节奏可以按照“二二三”的结构停顿,比如“谢公/晨策/花崖登,杜陵/早起/开前林”。开篇四句用典,要读得舒展平缓,有追溯古人的悠远感。中间四句写景,要读得清朗明快,读出晨景的清新感。后面十句说理部分,要读得沉稳有力,语速稍慢,读出思考的厚重感,最后两句劝勉的内容要语气坚定,读出恳切的感觉。全诗整体语调要平和中正,不要有太夸张的情绪起伏。
句式仿写指导
本诗开篇“谢公晨策花崖登,杜陵早起开前林。徽之朝挹西山爽,退之晓望南山棱”四句,采用排比用典的句式,连续列举四个相关的古人典故,引出核心主题,非常适合仿写。仿写时首先要确定核心主题,比如“春日赏花”,然后列举四个古人赏花的典故,按照“古人名字+行为+场景”的结构组织七言句式,每句结构要对应,内容要围绕同一个主题,句式整齐有气势,能够很好地引出后文的内容。比如可以仿写为“渊明采菊东篱下,太白醉赏牡丹春。东坡夜观海棠影,放翁晓探梅蕊新。”
核心名句写作应用
名句“平生苦不识夜气,见山忽得邹人心”可以用于描写人在接触自然时获得思想顿悟的场景。比如写自己登泰山看日出,之前一直对人生的方向感到迷茫,看到日出的壮观景色时忽然想通了未来的规划,就可以用这句话来表达自己顿悟的感受。也可以用于描述学习过程中长久思考某个问题,偶然遇到某个契机突然理解了问题的本质的状态,比如长时间研究一个学术问题,某天看到一个相关的现象突然想通了答案,也可以用这句话来表达。
关联知识图谱
谢灵运同典故|人物关联
本诗开篇第一句引用了谢灵运清晨登山的典故,谢灵运是南北朝时期著名的山水诗人,喜欢游览山水,创作了大量的山水诗,是中国山水诗派的开创者。
孟子同思想|人物关联
本诗核心名句引用了孟子的“夜气说”思想,孟子是战国时期儒家学派的代表人物,被后世尊称为“亚圣”,其心性学说对宋明理学产生了极其深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

平生苦不识夜气,见山忽得邹人心
该句将自然山水观赏与儒家心性体悟相结合,是南宋理学诗“格物致知”创作理念的典型表达。

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作者 POET

高斯得 1201年-?
南宋政治家、史学家、文学家

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