偶作

孤锡依京寺，悠悠过一生。

有山供杰句，无地可归耕。

燕竞波中影，棋添局上声。

流年衰此世，寂寞不胜情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感孤寂 · 羁旅

创作背景

此诗约为释齐己晚年游历长安时所作。作为晚唐著名诗僧，齐己一生游历广泛。诗中'依京寺'表明其身处京城寺院，'无地可归耕'折射出晚唐战乱频仍、士人及方外之人皆无所依归的时代背景，反映了乱世中漂泊者的共同心境。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体裁定型于唐代，要求颔联与颈联对仗工整，声律和谐，是唐代文人展示才力与抒发情感的重要载体。

情感 · 解读

诗歌核心情感聚焦于僧人羁旅京华的孤独与对世俗生活的无奈。诗人通过'孤锡'、'寂寞'等词眼，营造出清冷孤寂的氛围，表达了身处空门却心系红尘的矛盾心境，以及对时光流逝、身世飘零的深沉感伤。

语文核心知识

重点字词

锡：指锡杖，僧人云游时携带的手杖，头部装有环，振动时发声，此处代指僧人身份。京寺：京城的寺院。杰句：极佳的诗句。流年：指光阴，岁月。不胜：无法承受，非常。

逐句释义

独自带着锡杖寄居在京城的寺庙里，悠悠闲闲地度过了一生。眼前虽有秀美的山景能让我写出好的诗句，却没有一块土地可以让我回去耕种隐居。燕子在水面上争抢着影子，下棋的声音增添了棋盘上的热闹。岁月流逝，身心在这世间衰老，心中的寂寞之情实在让人难以承受。

核心主旨

这首诗通过描写诗人寄居京城寺院的日常生活，表达了他作为僧人虽有吟诗之乐，却无归隐之地的无奈。诗中流露出对时光飞逝的感伤和深深的孤独寂寞之情，反映了诗人内心对人生归宿的迷茫。

跨学科 · 是什么

天文学天文学

诗中'流年'一词形象地表达了时间的流逝。在科学视角下，时间是天文学和物理学中的基本维度，表现为天体运行周期（如地球公转）的度量。古人通过观察日月星辰的规律运动来定义时间，'流年'正是对这种周期性运动带来的季节更替与生命变化的直观感受。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，基调低沉。首联'孤锡'、'悠悠'需重读，体现孤寂感。颔联'有山'与'无地'形成对比，读时需强调转折。尾联'寂寞'二字应拉长音，读出沉重无奈之感，余韵悠长。

句式仿写

可仿写颔联'有……供……，无……可……'的句式。例如：'有书供雅趣，无术可医愚'。此句式通过'有'与'无'的对比，能鲜明地表达出某种缺失或矛盾的心理状态。

写作应用

核心名句'有山供杰句，无地可归耕'可用于表达'才华与境遇的错位'、'理想与现实的落差'等主题。在写作中，可引用此句来描写文人或创作者虽有精神追求，却缺乏物质保障或安身之所的困境。

关联知识图谱

齐己同作者

晚唐著名诗僧，本诗作者，一生著述颇丰，与贯休、皎然齐名。