天章道中

十里寻幽寺,江山几路分。

逢人问息耗,指路上高云。

极浦明残雨,寒流叠细纹。

野鸦无意绪,嘹唳傍溪𣸣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇
创作背景
仕途羁旅
此诗创作于诗人仕途奔波途中,具体创作年份虽难确考,但据“天章”地名及诗风推断,应为作者在浙江一带任职或游历时的作品。宋代士大夫常于公务之暇寻山问水,此诗即记录了一次寻访寺院未果的经历,折射出诗人对隐逸生活的向往与现实的羁绊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,要求颔联、颈联对仗,平仄合律。
情感 · 解读
核心情感为访隐不遇的怅惘与闲适。诗人长途跋涉寻访幽寺,却因山路分歧、云深难测而未果。情感由期待转为迷茫,最终在野鸦的叫声中化为一种淡然的无奈与对自然野趣的体悟,体现了宋诗特有的理趣与平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“幽寺”指深山中的寺庙。“息耗”意为消息、情况,此处指寺庙的具体位置。“极浦”指遥远的水边。“意绪”指情绪、心境。“嘹唳”形容声音响亮凄清,多指鸟鸣。“溪𣸣”指溪水边。
逐句释义
走了十里路去寻找幽静的寺庙,眼前的江山道路几度分岔。遇见路人便打听寺庙的消息,人家却指着通往高云的山路。远处的岸边被残雨照得明亮,寒冷的溪流泛起细细的波纹。野外的乌鸦似乎没有什么心绪,在溪水边发出凄清的叫声。
核心主旨
这首诗描写了诗人长途跋涉寻找山寺的过程。虽然因为山路难辨最终似乎未能到达,但诗人通过描写沿途的自然景色,如高云、残雨、寒流、野鸦,展现了山野间幽静、清冷的氛围,表达了诗人对隐逸生活的向往和一种随遇而安的心境。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“十里”是古代路程单位,约合现在的5公里左右,体现了空间距离感。“江山几路分”形象地描绘了山地地形复杂、道路随山川走势分岔的地理特征。在丘陵地带,道路往往依山谷或山脊延伸,岔路多是由于地形起伏和居民点分散造成的。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏稍快,体现寻访的急切;第三、四句要读出疑问和仰望的感觉,“高云”二字要上扬;后四句节奏放缓,体现环境的清幽与内心的平静。韵脚字“分、云、纹、𣸣”要读得悠长,押平声韵,声音要清亮。
句式仿写
可仿写“逢人问……,指路……”的句式,用于描写在陌生环境中问路的情景。例如:“逢人问村落,指路入深林。”或者仿写“野鸦无意绪,嘹唳……”来描写动物的状态,如:“寒蝉无意绪,凄切对西风。”
写作应用
“野鸦无意绪,嘹唳傍溪𣸣”一句可用于描写环境凄清、内心孤独或心不在焉的场景。在写作中,可以借用“野鸦无意绪”来比喻人百无聊赖、无所适从的心境,或者用“嘹唳”的声音来反衬环境的寂静,营造“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的艺术效果。
关联知识图谱
作者同作者
本诗作者为北宋初年僧人释保暹,属于九僧诗派,诗风清苦工整。
文学流派同流派
释保暹为宋初“九僧”之一,该流派以晚唐贾岛、姚合为宗,多写山林景色与方外之情。

名句 CLASSIC LINES

逢人问息耗,指路上高云
此联为全诗诗眼,极具神韵。诗人逢人打听寺庙的“息耗”(消息),路人却手指高入云端的山路作为回答。这一细节生动刻画了山寺的幽深难觅与访客的急切心情,同时也暗示了隐逸之所的高远莫测,以动作描写代替直白叙述,意境深远。

标签 TAGS

作者 POET

释绍嵩
南宋僧人,存诗376首,擅长诗歌创作

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