江上偶谒什上人

在路日已久,此心谁与论。

一言知具眼,万里独消魂。

辍棹丹枫浦,扶筇白水村。

纵情犹未已,吟扣野僧门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 知音 · 羁旅
创作背景
漫游干谒
此诗当作于诗人漫游吴越等地期间。唐代士子为求取功名或广博见闻,常离家远游,诗中“在路日已久”正是这种漫游生活的真实写照,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗起源于南北朝,定型于初唐,讲究声律对仗,是唐代科举考试的标准诗体,在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为羁旅之人的孤独寂寞。首联直言路途遥远、无人倾诉,奠定了全诗孤寂凄清的情感基调,反映了游子漂泊在外的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识
具眼
具眼,意为具有敏锐的识别能力,这里指高僧有眼光,能一眼看穿诗人的心事。在路,指在旅途中。消魂,形容极度悲伤或快乐,这里指因孤独而伤感。辍棹,指停止划船。扶筇,指拄着竹手杖。
诗句白话释义
我在旅途中已经行走了很久,这满腹的心事又能和谁去谈论呢?只有你一句话就看出了我的本心,让我这漂泊万里的人独自感动不已。我停下船桨停靠在长满红枫的水边,拄着手杖走进白水环绕的村庄。我那放纵的情怀还没有停止,一边吟诗一边敲响了山野僧人的门。
核心主旨
这首诗描写了诗人在长途漂泊中偶遇一位高僧的情景。通过“一言知具眼”的惊喜,表达了诗人对知音的渴望和在孤独旅途中得到理解的欣慰,同时也流露出对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描绘了典型的江南水乡地理环境。丹枫即红枫,秋季叶片变红,是亚热带地区常见的植被景观。浦指水边,村指聚落,白水村暗示了依水而居的聚落形态,体现了人类居住环境与水系的密切关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调孤寂而深情。首联“已久”、“谁与”重读,体现孤独感;颔联“一言”、“万里”对仗工整,需读出惊喜与感慨的对比;颈联节奏舒缓,描绘画面;尾联“吟扣”二字轻快,表现访友的急切与雅兴。
句式仿写
可仿写颔联“一言知具眼,万里独消魂”的句式结构。结构为“数量词+动词+名词短语,数量词+副词+动词短语”。例如:“半卷知深意,千山共此时。”或“一曲识知己,天涯若比邻。”
写作应用
核心名句“一言知具眼,万里独消魂”可用于写作中表达“知音难觅”、“异地逢亲”或“被理解的感动”等主题。例如在写关于友谊、理解或旅行的作文时,引用此句可增强文章的情感深度和文化底蕴。
关联知识图谱
羁旅怀乡同主题
本诗以“在路日已久”开篇,抒发漂泊之苦,与孟浩然《宿建德江》、马致远《天净沙·秋思》同属羁旅题材,均表达游子孤寂之情。

名句 CLASSIC LINES

一言知具眼,万里独消魂
此联为全诗核心名句。上句赞叹对方具有法眼,一言便知心意;下句抒发漂泊万里、独自销魂的感慨。对仗工整,情感张力极强,常被后世用于形容知音难遇与羁旅之思。

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作者 POET

释绍嵩
南宋僧人,存诗376首,擅长诗歌创作

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