和丘员外题湛长史旧居

萧条历山下,水木无氛滓。

王门结长裾,岩扃怡暮齿。

昔贤枕高躅,今彦仰知止。

依依瞩烟霞,眷眷返墟里。

湛生久已没,丘也亦同耻。

立言咸不朽,何必在青史。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 淡泊
创作背景
中唐唱和怀古之作
本诗为中唐时期诗人与尚书员外郎丘丹的唱和作品,二人同游南朝宋长史湛茂之的历山旧居,以同题诗咏叹前贤高迹。创作时间约为唐德宗贞元年间,创作动因是二人寻访古迹时触发的怀古感慨与价值思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌核心体裁之一,起源于汉代民间歌谣,成熟于魏晋南北朝时期,是唐代诗歌体系的重要组成部分。它不受严格的平仄、对仗、押韵规则限制,句式统一为五字,篇幅可自由调整,适合抒发多元复杂的情感。历代均有大量经典五古作品传世,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对南朝隐士湛茂之高洁品行的追慕敬仰,第二层是对知足不辱、归隐自适的人生选择的认同,第三层是对精神价值永恒性的推崇,认为立言的意义远胜世俗青史留名的功利追求。这一情感是中唐士大夫儒道结合价值取向的典型体现,历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
氛滓指世俗的污秽之气,用来形容环境澄澈干净。长裾是古代仕宦所穿的服饰,代指入仕做官。岩扃指山间的门,代指隐士的居所。暮齿是晚年的委婉说法。高躅指前贤高尚的行迹。知止指知足不辱、懂得适可而止的人生态度。立言指著书立说、留下可以传世的思想文字。青史指古代用竹简记录的史书,代指历史留名。
逐句白话释义
历山下一片萧条幽静,水和树木都没有丝毫世俗的污秽。有的人在王侯门下做官谋生,有的隐士在山间居所怡然安度晚年。从前的贤士留下了高尚的行迹,如今的才俊敬仰他们懂得适可而止的品格。满怀不舍地望着山间的烟霞,眷恋地返回自己的乡里。湛茂之已经去世很久了,丘丹也和他一样以追名逐利为耻。著书立说都能实现不朽,何必一定要在史书上留名呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首怀古唱和诗,围绕寻访南朝隐士湛茂之的旧居展开。开篇先描写旧居周边澄澈幽静的环境,接着追慕湛茂之归隐的高尚品格,最后点明主旨,提出立言不朽的价值观点。全诗表达了对前贤高风的敬仰,以及对精神价值高于世俗功名的认同,情感真挚,语言质朴。
跨学科 · 是什么
历山地理属性地理学
本诗提到的历山位于今天江苏省无锡市西郊,又名舜过山,属于天目山的余脉,海拔约147米。该山周边植被茂密,水环境优良,自古以来就是江南地区知名的隐居胜地,现在是当地的文化旅游景点。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉郁,每句按照二三的节奏停顿,比如“萧条/历山下,水木/无氛滓”。前四句写景时语气要舒缓柔和,中间四句怀古语气要庄重,最后两句议论时语气要坚定有力,句尾语调适当上扬,突出主旨。整体语速不要过快,要体现出怀古诗歌的厚重感。
句式仿写指导
可以模仿本诗最后两句的“XX咸不朽,何必在XX”的转折句式进行仿写。仿写时前半句要突出某种行为的价值,后半句表达对世俗评价的看淡。比如可以仿写为“行善咸不朽,何必在人知”,也可以仿写为“耕耘咸不朽,何必在虚名”,句式整齐,表意清晰即可。
名句应用场景
核心名句“立言咸不朽,何必在青史”可以应用在关于价值观、人生追求、淡泊名利的写作场景中。比如写赞美教师、学者默默奉献的文章时,可以用这句话来肯定他们的精神贡献。也可以用在表达自己人生追求的作文中,说明自己更看重精神价值而非外在的名利。
关联知识图谱
三不朽同典故
本诗核心名句“立言咸不朽,何必在青史”化用了《左传》中的三不朽典故。三不朽指的是立德、立功、立言三种可以永恒流传的价值,二者的核心内涵都推崇精神价值的永恒性,反对对世俗功利的过度追求。

名句 CLASSIC LINES

立言咸不朽,何必在青史
本句是本诗的核心名句,直接点明了全诗的主旨,高度凝练地表达了对精神价值永恒性的推崇。该句常被后世用来表彰文人学者的学术贡献,在地方志、文人集序、碑刻文字中多有引用,文化影响力深远。

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作者 POET

于𬱖 ?-818年
唐代中高级官员、诗人

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