写怀寄湛上人 其一
吾事只如此，奔忙自作痴。
买山犹未得，吊古却成悲。
老去慵趋世，愁来独赋诗。
浮生同是客，谁复问栖迟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感羁旅
创作背景
晚年漂泊
此诗为释斯植晚年所作。斯植一生奔走江湖，虽为方外之人，却未能忘情世事，晚年仍漂泊无依。诗中“买山犹未得”暗示其渴望归隐而不得的困境，结合“老去慵趋世”之句，可推知作于其晚年心境苍凉之时。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，共四十字。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。此诗格律严谨，对仗工整，体现了诗人深厚的律诗功底。
情感 · 解读
诗中核心情感为羁旅栖迟之悲，诗人感叹年老无成、奔忙无果，欲归隐而不得，吊古伤怀。全诗情感基调沉郁顿挫，既有对世俗奔忙的厌倦，又有对人生如寄、无人问津的孤独感，体现了晚唐文人典型的落寞心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“吾事”指我这一生的事情。“奔忙”指四处奔波忙碌。“买山”指购买山林田地，意为归隐。“吊古”指凭吊古迹。“慵”指懒散、厌倦。“趋世”指奔走于世俗名利场。“浮生”指人生短暂虚幻如浮萍。“栖迟”指游息、漂泊停留。
逐句释义
我这一生的事情也就这样了，四处奔波忙碌只是自己犯傻罢了。想要买山归隐却至今未能实现，凭吊古迹反而徒增悲伤。年纪老了便懒得去追逐世俗名利，忧愁袭来时只能独自写诗排遣。这虚幻的人生大家都是匆匆过客，又有谁会来过问我漂泊停留的处境呢？
主旨概括
这首诗通过描写诗人晚年奔忙无果、归隐不得的境遇，抒发了对世俗生活的厌倦和对人生如寄、孤独无依的深沉感叹。全诗情感真挚，语言质朴，表现了诗人对人生意义的思考和对自身命运的无奈。
跨学科 · 是什么
参照系与运动物理学
诗句中“奔忙”描述了诗人忙碌的状态。在物理学中，运动具有相对性，选择不同的参照系，对运动的描述会不同。诗人以内心的宁静为参照系，看到了世俗奔忙的无意义，从而产生“自作痴”的感悟。这体现了参照系选择对观察结果的决定性影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调低沉。首联“自作痴”三字可重读，带自嘲语气。颔联“却成悲”语调下沉。颈联“独赋诗”需读出孤独感。尾联“谁复问”设问语气要强，结尾“栖迟”二字延长音，留有余韵，体现漂泊无依之感。
句式仿写
可仿写“浮生同是客，谁复问栖迟”句式。结构为“抽象名词+判断词+共同属性，疑问词+反问动作+具体状态”。示例：“红尘皆是梦，何处觅归途。”通过仿写学习诗人将抽象情感具象化、以反问深化主题的技巧。
写作应用
核心名句“浮生同是客”适用于表达人生感悟、羁旅思乡、孤独寂寞等主题的写作。在游记散文中可引用此句感叹旅途匆匆；在议论文中可作为论据，论证“人生短暂，应珍惜当下”或“在喧嚣中保持内心宁静”的观点。
关联知识图谱
南宋诗僧同作者
释斯植为南宋著名诗僧，有《采芝集》传世，其诗多写山林意趣与方外之感。
名句 CLASSIC LINES
浮生同是客，谁复问栖迟
此联以“浮生”喻人生短暂虚幻，以“客”喻人之无根。诗人感叹众生皆如过客，无人关心自己漂泊无依的处境。此句对仗工整，意境苍凉，道出了人生孤独的本质，具有普遍的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
释绍嵩
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