宜兴山房十首 其二

斋罢鸡声转午天,地虚人寂境萧然。

两三衲子自来去,时取茶芽煮涧泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 闲适
创作背景
南宋李曾伯闲居宜兴创作
本诗为南宋诗人李曾伯《宜兴山房十首》组诗的第二首,创作于诗人晚年闲居宜兴山间禅院期间,是诗人记录山居日常所见所感的即兴作品,无特定的创作触发事件,属于日常闲咏类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,符合近体诗格律规范。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁,短小精悍,长于营造意境、抒发瞬时感受,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为脱离世俗烦扰的恬淡安然,通过描写禅院日常的清净场景,传递出物我两忘、随性自在的禅意,没有强烈的情绪起伏,整体风格平和冲淡,符合宋代山居闲适诗的典型情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“斋罢”指吃完素食斋饭,是禅院日常的固定活动之一。“转午天”指时间到了正午时分,太阳升到天空正中的时段。“地虚”指地方空旷开阔,没有过多的建筑和杂物。“萧然”指清净寂寥、没有世俗喧闹的状态。“衲子”是对僧人的别称,因僧人常穿拼接碎布制成的衲衣得名。“茶芽”指茶树刚长出的幼嫩芽叶,是品质最好的茶叶原料。“涧泉”指山涧中流淌的天然泉水,古人认为是煮茶的优质水源。这些字词都是宋代日常用语,没有生僻含义,读懂后就能轻松理解全诗内容。
逐句白话释义
第一句写吃完斋饭的时候,公鸡打鸣,时间已经到了正午时分。第二句写禅院所在的地方空旷开阔,人烟稀少,整个环境清净寂寥没有喧闹。第三句写两三个穿着僧衣的出家人,随意地在院子里来来去去,没有什么事情催促。第四句写他们经常会采摘新鲜的茶芽,取来山涧里流淌的清泉水煮茶喝。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义,能够让读者直接了解诗句描写的具体内容。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在宜兴山间禅院居住时看到的日常场景,通篇没有华丽的辞藻,也没有抒发强烈的情绪,只是如实记录了正午时分禅院的清净环境和僧人的闲散生活。整首诗传递出一种脱离世俗烦扰的闲适感,表达了诗人享受清净山居生活、内心恬淡安然的状态。读者读这首诗的时候,很容易感受到那种没有压力、自在放松的氛围,获得心灵上的平静。
跨学科 · 是什么
茶芽的生物学特征植物学
诗句里提到的茶芽是山茶科山茶属植物茶的幼嫩梢叶,一般在春季萌发,颜色嫩绿,含水量高,含有丰富的茶多酚、氨基酸等物质,口感鲜爽,是制作高端茶叶的主要原料。茶芽的采摘时间对品质影响很大,明前、雨前采摘的茶芽品质最佳。我国是茶树的原产地,种植茶树的历史超过两千年,江南地区是我国主要的茶叶产区。这些都是关于茶芽的基础通识知识,没有专业术语,普通人很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候每七字一句,每句内部按照语义分为三个停顿,节奏是“二二三”,比如“斋罢/鸡声/转午天,地虚/人寂/境萧然”。诵读的时候语速要平缓,不要太快,整体语气要放松闲适,不要有激昂的情绪。读到最后一句“时取茶芽煮涧泉”的时候可以稍微放慢语速,突出那种悠然的感觉。诵读的时候可以搭配轻柔的古风背景音乐,更容易带入诗中的意境。
基础句式仿写指导
这首诗采用白描的手法写日常场景,仿写的时候可以学习这种先点时间、再写环境、最后写人物活动的结构。仿写的句式可以是“[活动结束] [声音] [时间],[环境特征] [氛围]。[数量] [人物] [状态],[动作] [事物] [做什么]”。比如可以仿写为“课罢蝉鸣向晚天,窗明风软意悠然。两三好友相呼至,共摘新荷泡冷泉”。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,如实描写日常场景就好。
名句写作应用指导
核心名句“两三衲子自来去,时取茶芽煮涧泉”适合用在描写闲适生活、慢生活、禅意氛围的作文中。比如写乡村生活的时候可以用:“外婆家的后山脚下有个小小的茶馆,没有喧闹的客人,只有几个熟悉的老茶客闲坐聊天,颇有几分‘两三衲子自来去,时取茶芽煮涧泉’的闲适感。”也可以用在描写自己放松的假期生活的场景中,非常有画面感。
关联知识图谱
茶禅一味文化概念同主题|文化关联
本诗描写的僧人煮茶的场景,是茶禅一味文化的典型具象表达,茶禅一味是中国传统文化中禅文化与茶文化结合的核心概念,主张在饮茶的过程中体悟禅理,追求清净恬淡的心境,和本诗的核心意境完全契合。
古典山居诗品类同体裁
本诗属于古典诗词中的山居诗品类,这类诗歌以描写山间居住的场景、抒发闲适隐逸的情感为核心,从晋代开始出现,唐宋时期发展成熟,是古典诗词中一个重要的品类,本诗符合山居诗的所有核心特征。

名句 CLASSIC LINES

两三衲子自来去,时取茶芽煮涧泉
该句是本诗的核心名句,以白描手法刻画了禅院僧人随性自在的日常场景,是古典诗词中描写茶禅意境的经典语句,后世常被茶文化、禅文化相关的文创作品引用,成为中式慢生活的代表性文化符号。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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