甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵 其二

客来远自洞庭滨,一笑相逢耳竞倾。

把酒未须论后约,读书已恨欠前生。

畴堪太乙青藜照,亦有丰城宝剑精。

近在眼前休蹉却,君如未识问君平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 喜悦 · 惜时
创作背景
端平元年淮南幕府唱和
本诗创作于南宋理宗端平元年(公元1234年,干支甲午),当时作者任职于淮南战区制置使幕府,恰逢友人萧应父作赠郑允蹈的诗歌,作者依照原韵创作两首和诗,本首为第二首,创作动因是回应友人唱和、表达对郑允蹈的认可与劝勉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时逐步定型,盛唐后完全成熟。全篇共八句五十六字,要求中间两联对仗,平仄、押韵都有严格规范,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是与远方来访友人相逢的欣喜亲切感,二是对友人的诚挚劝勉,既认可对方的才学潜力,也提醒对方要勤学积累、把握眼前机遇,不要埋没自身才华,整体情感真挚恳切,无悲戚哀怨之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
淮幕指淮南战区的节度使幕府,是宋代地方军务管理机构。和指次韵,即依照原诗的韵脚和顺序创作唱和诗。青藜照是古人勤学得到神仙帮助的典故。丰城宝剑是人才被埋没后终会被发掘的典故。君平指汉代的严君平,擅长占卜,是知晓天命机遇的代表人物。耳竞倾指双方都认真侧耳倾听对方说话,形容交谈投机。蹉却指浪费、错过。畴堪意思是谁配得上、谁能够。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是客人从遥远的洞庭湖边远道而来。第二句的意思是我们笑着相逢,都认真侧耳倾听对方说话,交谈十分投机。第三句的意思是端着酒杯先不要急着约定以后的见面时间。第四句的意思是我们现在都已经遗憾从前读书不够用功,积累不足。第五句的意思是谁能配得上太乙真人拿青藜灯照拂的勤学待遇呢。第六句的意思是世间也还有像丰城宝剑那样藏着精气的优秀人才。第七句的意思是机遇就摆在眼前,千万不要白白错过。第八句的意思是你要是还不懂这个道理,就去问问擅长占卜的严君平。
核心主旨与内容概括
本诗是作者在淮南幕府任职时创作的唱和诗。首联先写和远道而来的友人相逢的喜悦场景,颔联抒发了当下关于读书积累不足的感慨,颈联用两个典故称赞友人的才学,认为他是还没被发掘的优秀人才,尾联诚恳劝勉友人要把握眼前的机遇,不要浪费自身的才华。整首诗语言平实,情感真挚,没有晦涩难懂的内容,传递出积极向上的价值导向。
跨学科 · 是什么
洞庭湖地理位置地理学
洞庭湖位于我国湖南省北部,长江中游荆江河段以南,是中国第二大淡水湖,古代就属于交通便利的水运枢纽区域,从洞庭湖到淮南地区需要走长江水道,路途遥远,对应了诗句里的“远自”的描述。古代洞庭湖的面积比现在更大,周边有多个重要的港口城市,是文人出行常经过的地方。它也是长江流域重要的调蓄湖泊,具备强大的蓄洪能力,历史上曾多次化解长江的洪水灾害。洞庭湖周边还有岳阳楼等著名的历史文化景点,是古代文人创作中经常提到的地理意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓诚挚,首联要读出相逢的喜悦感,语速稍快。颔联要读出感慨的语气,语速稍缓。颈联要读出赞誉的语气,重读“青藜照”“宝剑精”两个短语。尾联要读出劝勉的恳切语气,重读“休蹉却”三个字。七言句的断句都是上四下三,比如“客来远自/洞庭滨,一笑相逢/耳竞倾”。诵读时不需要刻意拔高声调,用平实自然的语气就能传递出诗歌的情感。可以每读完一联稍微停顿半秒,整体诵读时长控制在40秒左右最合适。
句式仿写指导
可以仿写本诗“近在眼前休蹉却,君如未识问君平”的句式,结构是“事物+状态+劝诫内容,补充说明内容”。比如描写珍惜时间可以写“韶光在手休虚掷,君若疑时问古贤”。描写把握机遇可以写“机遇临门休放过,君如不解问先贤”。仿写的时候要注意上下句的对应关系,上句给出核心的劝诫内容,下句给出补充的指引方向,语言要平实易懂,符合七言句式的节奏。不需要强行使用典故,把核心意思表达清楚就可以。
名句写作应用
核心名句“畴堪太乙青藜照,亦有丰城宝剑精”可以用在赞美他人才学的场景中,比如写给考研成功的朋友的祝福语里可以写“畴堪太乙青藜照,亦有丰城宝剑精,你多年的勤学积累终于得到了回报,未来可期”。也可以用在自我勉励的作文里,比如写关于积累的主题时,可以引用这句诗表达自己相信只要勤学积累,终会被认可的信念。还可以用在人才招聘的宣传文案中,表达对优秀人才的认可和渴求。应用的时候不需要解释典故,直接引用就能传递出对应的含义。
关联知识图谱
刘向校书得天神授书同典故
本诗“畴堪太乙青藜照”一句直接化用了这个典故,典故的核心含义是称赞人勤学、有才华,和诗句的表意完全一致。这个典故是古代文学中非常常见的勤学类典故,很多文人的作品中都有引用。这个典故的记载最早出现在《三辅黄图》中,属于公认的经典典故,没有争议。
张华雷焕掘得双剑同典故
本诗“亦有丰城宝剑精”一句直接化用了这个典故,典故的核心含义是人才即使暂时被埋没,终有被发掘的一天,和诗句的表意完全一致。这个典故也是古代文学中非常常见的人才类典故,很多作品中都有引用。典故出自《晋书·张华传》,属于正史记载的内容,可信度很高。

名句 CLASSIC LINES

畴堪太乙青藜照,亦有丰城宝剑精
这两句是本诗的核心名句,连用两个与才学、人才相关的经典典故,对仗工整,意蕴深远,既表达了对人才学识的认可,也暗含了人才终会被发掘的信念,后世常被引用用来赞誉饱学之士或尚未被发掘的潜力人才。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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