寿蜀帅 其三

不用江山当寿卮,年年一佛住峨眉。

崧高复见歌申伯,坰野宁无颂鲁僖。

岁比绛人逾甲子,日逢皇览揆庚寅。

书生愧乏梅花赋,引领东风上北枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 祝寿 · 谦逊 · 赞美
创作背景
南宋川蜀边地祝寿应酬
本诗为南宋后期文人李曾伯所作,是其《寿蜀帅》组诗的第三首,创作背景为南宋晚期蒙元军队屡次侵扰川蜀地区,蜀地守帅担负着保境安民的核心重任。李曾伯当时任职于川蜀僚属体系内,作本组诗为时任蜀帅祝寿,既表达称颂祝福,也承载着维系边地官僚团体凝聚力的现实作用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐,格律要求严谨。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有固定规范,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,在古代应酬、抒怀场景中应用极广。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是为蜀地统帅祝寿,祈愿其福寿绵长;二是称颂其镇守蜀地、保境安民的卓著功绩;三是表达自身作为书生无佳作为贺的自谦,以及对蜀帅带领众人巩固边防、时局向好的热切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,寿卮指专门用于祝寿场合的酒器,代指祝寿的贺礼。第二,一佛住峨眉是将蜀帅比作庇佑蜀地的神佛,峨眉山是蜀地标志性名山,此处代指整个蜀地。第三,崧高是《诗经·大雅》的经典篇目,是西周大臣尹吉甫为称颂诸侯申伯功绩所作的诗歌。第四,坰野是《诗经·鲁颂·駉》的内容,是春秋时期鲁国民众为歌颂国君鲁僖公治国有方所作的颂歌。第五,绛人是出自《左传》的典故,指春秋时期绛县的高寿老人,后世用来代指年龄超过六十岁的高寿之人。第六,皇览揆庚寅化用自屈原《离骚》的名句,此处指寿主的生日为庚寅吉日。第七,梅花赋是古代著名的咏物佳作,先后有南朝梁简文帝、唐代宋璟等多人创作,后世用来代指文辞优美的祝寿作品。第八,引领东风是指期盼蜀帅带领众人迎来边地安定的向好局面。
逐句白话释义
第一句:不需要用江山美景当作祝寿的酒杯。第二句:您就像常驻峨眉山的佛,年年庇佑着蜀地百姓。第三句:如今我们又像当年歌颂申伯一样,为您献上称颂的诗歌。第四句:荒远的郊野上怎么会没有歌颂您功绩的颂词呢,就像当年鲁国人歌颂鲁僖公一样。第五句:您的年龄就像绛县老人一样,已经超过了六十岁。第六句:今天刚好是您庚寅吉日的生日。第七句:我作为一个书生,很惭愧没有像《梅花赋》那样的佳作献给您。第八句:我只能引领着东风,吹向北面的梅枝,把我的祝福带给您。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是一首南宋时期的官场应酬祝寿诗,创作目的是为当时镇守蜀地的军事统帅祝寿。第二,诗歌大量引用与祝寿、颂功相关的经典典故,既符合祝寿场合的庄重要求,也充分表达了对蜀帅功绩的认可。第三,诗歌没有局限于个人祝寿的小主题,而是结合了当时蜀地面临的边患背景,寄寓了作者对边地安定、国家太平的期盼。第四,作者在诗中也表达了作为晚辈书生的自谦态度,符合僚属给上级祝寿的身份定位。第五,全诗整体语气恳切庄重,既不过于谄媚,也不过于疏离,准确把握了应酬诗的分寸感。第六,诗歌的意象均贴合蜀地的地域特征,具有鲜明的地方特色。第七,诗歌的结构清晰,从点题祝寿到颂功,再到点明生日,最后表达期许,逻辑连贯。第八,全诗没有堆砌华丽辞藻,表意直白诚恳,是宋代应酬诗中的优秀作品。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理学
第一,峨眉山位于现在的四川省乐山市境内,地处四川盆地西南边缘,是中国四大佛教名山之一。第二,峨眉山海拔最高处超过3000米,山势雄伟,景色秀丽,自古以来就是蜀地的标志性景观。第三,在宋代,峨眉山是蜀地的文化符号,常被用来代指整个蜀地地区。第四,峨眉山也是古代蜀地的战略后方标识,在战乱时期是百姓心中的安定象征。第五,本诗中用峨眉山搭配佛的意象,既贴合当地的佛教文化特征,也精准凸显了蜀帅庇佑地方的作用。第六,现在峨眉山是世界文化与自然双重遗产,是著名的旅游景区。第七,峨眉山的植物种类十分丰富,有很多珍稀的特有物种。第八,峨眉山的气候垂直差异明显,从山脚到山顶可以体验到不同的气候特征。
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读写应用
基础诵读指导
第一,本诗是七言律诗,诵读时每句按“二二三”的节奏断句,比如“不用/江山/当寿卮,年年/一佛/住峨眉”。第二,首联诵读时语气要庄重开阔,突出祝寿的核心主题。第三,颔联诵读时语气要带称颂感,语速稍缓,凸显用典的厚重感。第四,颈联诵读时语气要柔和恳切,符合点明生日祝寿的语境。第五,尾联前半句诵读时要带自谦的语气,后半句语气要上扬,体现出对未来的期许。第六,全诗整体诵读节奏要平稳,不要过快,符合应酬诗庄重得体的要求。第七,诵读时重音可以放在“当”“住”“逾”“领”这些关键字上,突出情感表达。第八,全诗整体情感基调是恳切庄重的,不要读得过于轻快或者过于沉重。
基础句式仿写指导
第一,可以仿写首联“不用XX当XX,年年XX住XX”的句式,用来创作祝福类的内容。第二,仿写时第一个XX可以填常见的贵重礼物,第二个XX填祝福的核心对象,第三个XX填对应的美好意象,第四个XX填对应的地点。第三,比如给驻守边疆的战士写祝福,可以仿写为“不用珍馐当贺礼,年年雄魄驻边关”。第四,给乡村教师写祝福,可以仿写为“不用千金当谢礼,年年星火驻山乡”。第五,仿写时要注意前后意象的对应关系,贴合祝福对象的身份特征。第六,仿写时要注意句式的平仄对应,读起来要朗朗上口。第七,这种句式既可以用在正式的祝寿、致谢场合,也可以用在日常的祝福场景中。第八,仿写时不要堆砌不合适的意象,要表意直白自然。
核心名句写作应用
第一,核心名句“不用江山当寿卮,年年一佛住峨眉”可以用在给地方官员、长辈或者行业领军人物祝寿、致谢的写作场景中。第二,比如写给为地方发展做出巨大贡献的退休干部,可以写“正如古诗所言‘不用江山当寿卮,年年一佛住峨眉’,您在我市任职的十年间,为百姓做了无数实事,大家都把您当成了庇佑一方的亲人。”第三,也可以用在赞美驻守边疆的战士的作文中,凸显他们保家卫国的功绩。第四,还可以用在地方文旅宣传的文案中,结合当地的标志性景观,表达对当地发展的美好期盼。第五,使用时要注意贴合语境,不要用在过于随意的日常场景中。第六,使用时不需要完整解释典故,读者可以直接理解核心含义。第七,这句名句的立意高远,可以有效提升写作内容的厚重感。第八,也可以单独化用“年年一佛住峨眉”的句式,赞美长期在某个地方坚守、做出贡献的人。

名句 CLASSIC LINES

不用江山当寿卮,年年一佛住峨眉
本句开篇即打破祝寿以贵重财物为贺的俗套,将蜀帅比作常年驻守峨眉山的佛。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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