湘潭道间农家 其一

三两人家松柏林,翁垂霜发媪钗荆。

儿耕妇织输官了,山茗村醪乐此生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感田园
创作背景
南宋农家生活写照
此诗为南宋诗人戴复古所作,诗人一生未仕,浪游江湖,对民间疾苦与田园生活有深切体察。作品创作于诗人游历湖南湘潭期间,通过实地观察,记录了当时农村在赋税繁重背景下的真实生活切片,反映了诗人对民生疾苦的关注与对淳朴民风的歌颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。此体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵,是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。本诗押平声韵,韵律和谐,语言凝练,具有典型的宋诗议论化、散文化特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于农家生活的质朴与满足,展现了农人完成赋税缴纳后的轻松心境。诗人通过对农家生活场景的白描,表达了对这种自给自足、远离尘嚣的田园生活方式的赞赏与向往,体现了宋人特有的平淡之美。

基础解读 READING

语文核心知识
媪钗荆
“媪”指老妇人。“钗荆”指用荆枝制作的发钗,即“荆钗”。这一词语形象地描绘了农家老妇简朴的装束,表明她不追求华丽的装饰,生活虽然清贫但依然整洁端庄。这是古代贫苦妇女典型的服饰特征,常用来代指贫家之妻。
输官
“输官”意为向官府缴纳赋税。在古代社会,农民需要将收获的粮食或织成的布帛作为税收上缴国家。诗中提到“输官了”,意味着农家已经完成了这一重要的义务,心理上感到了一种如释重负的轻松。
村醪
“醪”原指汁滓混合的酒,即浊酒。“村醪”指农家自酿的浊酒。这种酒虽然不如名酒醇厚精致,但胜在天然质朴,是农家节日或劳作之余庆祝丰收、享受生活的重要饮品,体现了乡村生活的淳朴风味。
诗句白话释义
松柏树林中间居住着两三户人家,老翁头发花白,老妇头上插着荆条发钗。儿子耕田媳妇织布已经缴纳完了官税,喝着山里的茶叶和自酿的村酒,觉得这一生也很快乐。
核心主旨
这首诗通过描写农家日常生活的场景,展现了农民在完成国家赋税后的满足与快乐。诗人赞美了农家虽然物质生活简朴,但一家人勤劳和睦,享受着田园生活的宁静与幸福,表达了对这种知足常乐生活态度的肯定。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的松柏是松科和柏科植物的统称。这些植物多为常绿乔木,树形高大挺拔,寿命长,耐寒耐旱。在古代农村,松柏林常被种植于村头或屋后,既可作为风水林护佑村庄,又能提供建筑木材和薪柴,是农村常见的植被景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现田园生活的宁静。前两句描写人物外貌,语速稍慢,“松柏”“霜发”“荆”可重读以突出画面感。后两句叙事抒情,“输官了”三字可读出如释重负之感,末句“乐此生”应读出满足与欣慰,语调上扬。
句式仿写
可仿写“三两人家松柏林”的句式,运用数量词加名词的方式描绘景物。例如:“三五好友杏花林,父谈古今母缝针。”或仿写“儿耕妇织输官了”的主谓结构叙事句,如:“兄读弟写功课毕,琴声书声满庭芳。”
写作应用
“山茗村醪乐此生”一句可用于表达知足常乐、安贫乐道的主题。在写作中,当描写人物不追求物质享受,而在平凡生活中找到幸福感时,可引用此句。例如:“他虽无锦衣玉食,但有书香为伴,正如古人所言‘山茗村醪乐此生’,这份内心的富足远胜物质堆砌。”
关联知识图谱
田园诗派同体裁
本诗以农村日常生活为题材,风格平淡自然,属于典型的田园诗范畴。
自然经济经济形态关联
诗中“儿耕妇织”描绘了中国古代农业社会典型的家庭生产分工模式。

名句 CLASSIC LINES

儿耕妇织输官了,山茗村醪乐此生
此联为全诗核心名句,真实反映了宋代农家男耕女织的生产模式与纳税后的生活状态。诗句语言平易近人,情感真挚,既写出了农民承担国家赋税的责任感,又表现了他们在劳作之余享受粗茶淡饭的知足常乐,具有极高的社会认识价值与审美价值。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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