过永州道间

李曾伯 · 宋

雨欠农忧燥，风多客苦埃。

犹寒鶑未出，将社燕还来。

桃放红凝脸，梅飘粉褪腮。

春山如旧识，一笑病颜开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悯农 · 惜春 · 旷达

创作背景

此诗为作者途经永州时所作。永州（今湖南永州）地处湘南，唐宋时期多为贬谪之地，山水秀美。诗中提及的农事干旱与春寒景象，反映了当时当地的气候特征与诗人的行旅心境。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体盛于唐代，要求颔联与颈联对仗，是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一。

情感 · 解读

首联直陈农事之忧，因雨泽不足而担忧农作物的干旱，体现了传统士大夫深厚的民本思想与对民生疾苦的深切关怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“欠”意为缺少，“燥”指干旱。首句意为雨水不足，农民担忧干旱。“犹”意为仍然，“将”意为接近。颔联写天气仍寒，黄莺未出，接近社日燕子归来。“凝脸”与“褪腮”分别形容桃花盛开如红妆凝脸，梅花飘落如粉妆褪色。“病颜”指诗人因病或旅途劳顿而憔悴的面容。

逐句释义

雨水缺少，农人担忧天旱；风沙很多，行客苦于尘土。天气尚寒，黄莺还未飞出；社日将至，燕子已经归来。桃花开放，红色如凝脂般的脸庞；梅花飘落，粉白如褪色的香腮。春山好像旧时的相识，对我一笑，让我病弱的面容舒展开来。

核心主旨

这首诗描写了诗人途经永州时所见春景。首联写忧农与行旅之苦，颔联与颈联描绘春寒与花事，尾联以拟人手法写山如故人，表达了诗人在困顿中获得的精神慰藉与豁达心境。

跨学科 · 是什么

节气民俗民俗学

“社”指社日，古代祭祀土地神的节日，分春社与秋社。春社在立春后第五个戊日，约在春分前后。燕子是候鸟，春社时节正值燕子从南方飞回北方筑巢，古人认为燕子春社来、秋社去，故称“社燕”。这一描写准确反映了物候规律与民俗时令。

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读写应用

诵读指导

诵读时首联宜用稍沉重语调，体现“忧”与“苦”。颔联与颈联节奏可稍舒缓，展现春景细节。尾联“春山/如旧识，一笑/病颜开”应读出亲切感与豁达之情，“一笑”处可稍作停顿，带出舒展之意。

句式仿写

可仿写“名词+动词+比喻短语”的句式，如“柳发绿梳头，荷残红落泪”。通过比喻将自然景物人格化，生动描绘景物特征。

写作应用

“春山如旧识，一笑病颜开”可用于描写故地重游、自然治愈心灵或表达豁达心境的写作中。例如在游记散文中，描写见到熟悉的山水而产生的亲切感与心灵慰藉。

关联知识图谱

诚斋体同作者

杨万里号诚斋，其诗风活泼自然，语言浅近明白，善于捕捉生活细节，被称为“诚斋体”。本诗语言清新，情感真挚，体现了其风格特点。

名句 CLASSIC LINES

春山如旧识，一笑病颜开

此联运用拟人手法，将春山视为旧友，以“一笑”化解了前文的忧苦与病颜。既写出了永州山水的亲切可人，也表达了诗人在自然中寻求精神解脱的豁达胸襟，是全诗的情感升华之笔。

标签 TAGS

悯农惜春旷达地理学植物学民俗学生物学

作者 POET

李曾伯 1198年-1265年

南宋边臣、辛派词人代表人物之一