勉时思王和尚留

“面壁”指佛教禅宗初祖达摩面壁九年的典故，形容专心修行。这里用来比喻僧人时思修行的坚定意志。在诗中作为开篇，奠定了全诗的禅宗基调。读者可理解为一种刻苦修行的状态。

“桑下”源自佛经“桑下一宿”的典故，意为出家人不执着于住处，不在同一棵桑树下住三宿，以免产生贪恋。此处指僧人如行云流水般随缘而住。诗中用来对比“面壁十年”，体现动静结合。

面壁修行十年，桑树下只宿一晚。该停就停该行就行，能久留就久留该快就快。时思老和尚性格刚毅，身心像孤云枯木一样寂静。我在山中寂寞居住三年，僧人们争相归依众魔降伏。平日想结交方外之友，这里白石清泉正好相伴。我回去你离开别人会怎么说，难道是想独善其身吗？拿着巾瓶到处都是家，何必在江湖辛苦奔波。如果飞锡杖出门去，这一瓣香谁来延续？能住下就住下最好，恭敬地以此祝愿上人。

这首诗是作者写给僧人朋友时思的留别诗。诗人劝导朋友不要四处奔波，应该安住在山中修行。诗中运用了很多佛教典故，表达了对朋友的深厚情谊和对佛法的尊重。主旨在于劝勉朋友顺应时机，坚守修行阵地。