留山庵

遥山一望青如染,到得山边却不青。

松径有风常自扫,岩扉入夜不曾扃。

烧残柏子重添火,沽得村醪旋倒瓶。

却羡山僧无一事,日长帘下自翻经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
游览山寺即景创作
本诗为诗人游览留山庵时的即景抒怀之作,创作于南宋理宗时期,属于南宋江湖诗派的代表性写景作品,学界对其创作动因无争议,均认为是诗人行旅途中偶遇山寺,有感于山野清静氛围所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句七个字,要求符合严格的格律押韵规范。七言律诗起源于南朝齐永明时期,初唐后逐步定型,盛唐后成为古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人游览留山庵时所见清幽景致催生的恬淡惬意心境,第二层是对山僧不问俗事、清静自在的隐逸生活的真挚歆羡,情感表达克制平和,符合宋代写景抒怀诗的典型审美特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字是“扃”,读音为jiōng,意思是关门、上栓,本诗里指岩扉夜里也不会上锁。第二个重点字是“醪”,读音为láo,意思是农家自酿的浊酒,是古代民间常见的饮品。第三个重点词是“柏子”,指柏树的种子,古人常焚烧柏子取香,是寺院常见的焚香原料。第四个重点词是“翻经”,指阅读佛教经典,是僧人的日常修行活动之一。这些字词都是宋代常见的用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是远远望去,连绵的青山就像被染料染过一样青翠浓郁。第二句的意思是等到走到山脚下的时候,却发现山没有远处看起来那么青翠了。第三句的意思是种满松树的小径经常有风吹过,就像有人主动清扫路面一样。第四句的意思是寺院的岩石门到了夜里也从来不会上门栓。第五句的意思是柏子香烧完之后,重新添上火继续焚烧。第六句的意思是买来的农家浊酒,马上就打开酒瓶倒出来喝。第七句的意思是我实在羡慕山里的僧人没有任何俗事缠身。第八句的意思是漫长的白日里,他就在帘子下面自己翻阅佛经。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代写景抒怀诗,完整记录了诗人游览留山庵的所见所感。前四句写诗人看到的山寺周边景致,包括远山、松径、岩扉等山野寺院景观。后四句写寺院里的日常活动,包括焚香、饮酒、僧人读经的场景。整首诗没有激烈的情感表达,整体风格清新自然,直白地表达了诗人对远离世俗喧嚣的隐逸生活的向往之情,适合各个年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
远山视觉现象地理学
诗里写的远看山是青色的,走到近处却不青,是非常普遍的自然地理现象。这种现象在植被覆盖较好的山地非常常见,和距离、空气的遮挡有直接关系。普通人在天气晴朗的日子里去郊外登山,都能感受到类似的视觉体验。这一描写非常贴近生活,没有任何夸张虚构的成分,体现了诗人对日常景物的细致观察。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,要采用七言诗的标准2-2-3断句节奏,每句中间稍作停顿。首联读的时候语气要舒展,体现出远望青山的开阔感。颔联读的时候语气要轻柔,体现出山野环境的清幽安静。颈联读的时候语气要放松,体现出寺院生活的闲适自在。尾联读的时候语气要放缓,体现出诗人对山僧生活的羡慕之情。整体诵读速度要偏慢,不要读得太快,才能体现出这首诗恬淡的风格。
句式仿写指导
可以仿写首联的“远望+近观”对比句式,先写远处看到的景物特点,再写近处观察到的不同特点。比如可以写“遥看花海红如绣,到得花前却不红”,或者“遥看江面平如镜,到得江边却不平”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,还要符合日常观察到的实际情况,不要凭空虚构不符合现实的内容。这种对比句式非常适合用来描写自然景物,能让文字更有层次感。
名句应用场景
“遥山一望青如染,到得山边却不青”这句话可以用在描写登山游览的作文里,用来表达自己登山时的真实感受。也可以用在抒发感悟的文章里,用来比喻距离产生美,或者理想和现实的差距。“却羡山僧无一事,日长帘下自翻经”这句话可以用在描写闲适生活的文章里,用来表达自己对慢生活的向往。也可以用在工作学习压力大的时候发的朋友圈里,表达自己想要放松的心情。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》(常建)同主题
两首诗都是游览寺院时的写景抒怀之作,都描摹了寺院清幽的自然环境,都表达了对远离世俗的清静生活的向往,核心主题高度一致,都是古典寺院题材诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

遥山一望青如染,到得山边却不青;却羡山僧无一事,日长帘下自翻经
本诗核心名句有两句,第一句是首联的“遥山一望青如染,到得山边却不青”,精准捕捉到远山观览的独特视觉体验。第二句是尾联的“却羡山僧无一事,日长帘下自翻经”,直白抒发对隐逸生活的向往。

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作者 POET

王谌
南宋江湖诗派诗人

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