和半庵庆成诗韵

重屋祗承敬勿休,前星主鬯贰凝旒。

度筵九尺陈黄目,助祭诸王未白头。

精意已知通烈祖,仪文元不减圜丘。

两阶屡舞苗民格,何况金穰岁有秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
南宋庆成礼和韵创作
本诗是南宋后期朝臣马廷鸾唱和友人“半庵”庆成诗的次韵作品,创作于南宋理宗至度宗年间,对应皇家祭祀典礼完成后举行的庆成仪式场景,是典型的宋代庙堂应酬类诗歌作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,至唐代完全成熟定型。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有明确规范,是古代官方庙堂文学的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是对皇家祭祀典礼圆满完成的赞颂,既表达了对先祖的诚敬之心,也体现了对朝廷礼制完备的认可,同时寄托了对年岁丰稔、社稷安宁的美好祈愿,整体风格庄重雅正,符合庙堂和诗的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
重屋指太庙的重檐大殿,祗承是恭敬承奉的意思。前星代指太子,主鬯指太子主持祭祀仪式,贰是辅佐的意思,凝旒代指皇帝。黄目是祭祀用的黄铜酒器,烈祖指历代先祖。圜丘是古代祭天的圆形高坛。苗民格出自《尚书》典故,指大禹行德政感化苗民归顺。金穰指粮食丰收的年景。
逐句白话释义
重檐大殿里恭敬承奉祭祀的礼数从未停歇,太子辅佐皇帝共同主持这次祭祀仪式。九尺长的筵席上摆放着黄铜祭祀酒器,前来助祭的各位藩王都正值壮年。我们的诚敬心意已经能够通达历代先祖,这次祭祀的仪制规格完全不比祭天的圜丘大典逊色。过去两阶起舞就能感化苗民归顺,更何况如今我们本来就有望迎来粮食丰收的好年景。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋官员马廷鸾的和韵之作,围绕皇家祭祀礼成的场景展开。全诗先交代祭祀的主办者与恭敬态度,再描写祭祀的陈设与参与人员,接着点明祭祀的精神内核与礼制规格,最后借用典故表达对丰年的祈愿,整体内容庄重,情感恳切,体现了宋代庙堂诗歌的典型特点。
跨学科 · 是什么
宋代庆成礼制度历史学
庆成礼是中国古代官方在大型祭祀典礼完成后举办的庆贺仪式,宋代已经形成非常完备的制度,通常由皇帝、太子、宗室诸王、文武百官共同参与,是宋代国家礼制体系的重要组成部分,用来强化皇权正统性,凝聚统治阶层共识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重平缓的语气,断句采用2-2-3的节奏,比如“重屋/祗承/敬勿休,前星/主鬯/贰凝旒”。每句末尾的韵脚要适当延长音长,颈联和颔联作为对仗句要读出句式的对称感,尾联的祈愿语气要稍作放缓,体现诚挚的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的七言对仗句式,比如描写典礼、仪式类场景时,采用“名词+动作+场景描述”的结构,确保上下句词性相对、语义相关。例如可以仿写为“阶下旗飘迎远客,堂前乐起贺新程”,和原诗的颔联结构保持一致。
名句写作应用
“精意已知通烈祖,仪文元不减圜丘”可以用在纪念先祖、描写传统祭祀活动的作文中,体现对传统礼制的尊重和对先辈的诚敬。“何况金穰岁有秋”可以用在描写乡村丰收、祈愿年景的写作场景中,表达对美好生活的期盼。
关联知识图谱
全宋诗文献作品集
本诗被中华书局1999年点校本《全宋诗》第64册收录,是南宋诗人马廷鸾的代表作品之一,属于宋代庙堂诗歌范畴。
马廷鸾同作者
本诗作者是南宋后期官员马廷鸾,他官至右丞相兼枢密使,擅长创作庙堂类诗歌,作品风格雅正庄重,多反映朝廷礼制与民生内容。

名句 CLASSIC LINES

精意已知通烈祖,仪文元不减圜丘
精准点明了祭祀活动的精神内核与礼制规格,既体现了对先祖的诚敬能够上达天灵的信仰,也明确了本次祭祀的仪制完全符合祭天的最高标准。

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作者 POET

王志道

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