寺中侨居
懒出前山去，得闲唯访僧。
窗寒依瘦石，屋老络枯藤。
赴饭听堂鼓，看书傍佛灯。
西南有孤塔，扶杖亦时登。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 超脱 · 闲适
创作背景
罢官侨居寺院
本诗为南宋诗人姚镛任吉州判官期间因事罢官后，寄居当地寺院时期所作，创作时间约为南宋理宗绍定年间（1228-1233），创作动因是记录寄居寺院时期的日常状态，抒发脱离官场后的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇八句，每句五字，中间两联严格对仗，符合宋代近体诗创作规范。五律起源于南朝齐永明时期，初唐定型后成为古典诗歌核心体裁之一，历代文人多采用该体裁创作写景、抒怀类作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人罢官后寄居寺院的安然闲适，远离官场俗务的超脱释然，以及安于清苦生活、亲近禅意的恬淡心境，无愤懑不平之辞，情感平和冲淡。历代主流解读均将其归为宋代隐逸诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
侨居指寄居在外地或别人的住所，这里指诗人寄居在寺院中。络是缠绕的意思，指枯藤缠绕在老旧的房屋墙壁上。堂鼓是寺院中用来报时、召集僧众的鼓，这里指开饭的信号。佛灯是寺院供在佛像前的长明灯。你只需要理解每个字词的字面意思就能读懂全诗内容，没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一二句是说我懒得走到前山外面去，有空闲时间就只去拜访寺里的僧人。第三四句是说窗边带着寒意，紧挨着瘦削的山石，老旧的房屋上缠绕着干枯的藤条。第五六句是说听到寺院的堂鼓响了就去吃斋饭，就着佛像前的长明灯看书。第七八句是说西南方向有一座孤零零的塔，我有时候也拄着拐杖去登塔望远。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人寄居寺院的日常生活展开，写了他访友、观景、吃饭、读书、登塔的日常小事，没有写宏大的内容，就是记录普通的日常状态，抒发了诗人远离世俗纷扰、安于清苦生活的闲适淡泊的心情，整体氛围非常安静平和。
跨学科 · 是什么
枯藤植物学
诗句里的枯藤就是指干枯的藤蔓植物，常见的有紫藤、葡萄藤之类的木质藤本，冬天的时候叶子掉光就会变成枯藤的样子，这类植物喜欢攀爬在墙壁、岩石上生长，很多古旧的房屋上都会有枯藤缠绕，是很常见的自然景观。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要慢一点，语气要平缓放松，不要太有激情。断句可以按照“懒出/前山/去，得闲/唯/访僧。窗寒/依/瘦石，屋老/络/枯藤。赴饭/听/堂鼓，看书/傍/佛灯。西南/有/孤塔，扶杖/亦/时登”的节奏来读，每句最后一个字稍微拖长一点，就能读出诗里安静闲适的感觉。
基础句式仿写指导
你可以模仿“窗寒依瘦石，屋老络枯藤”的句式，用“事物特点+动作+具体事物”的结构来写景，比如写老院子可以写“墙旧爬青苔，檐低挂干椒”，写书房可以写“桌平铺素纸，窗明透斜阳”，只要前后两句对仗，内容相关就可以，很容易上手。
核心名句写作应用
“窗寒依瘦石，屋老络枯藤”这句话可以用在描写老旧居所、山居环境、古寺景观的作文里，比如你写去山里的古寺游玩，就可以用这句话来描写寺里的老房子，也可以用在表达自己喜欢安静、淡泊生活的文章里，用来烘托清静的氛围非常合适。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》（贾岛）同主题
两首诗都是围绕隐逸、山居主题创作，都用简洁的白描手法写景抒情，整体风格都偏向清淡平和，都是古典隐逸诗的代表作品，内容都围绕远离世俗的生活状态展开。
名句 CLASSIC LINES
窗寒依瘦石，屋老络枯藤
该句是本诗核心名句，以极简的白描手法勾勒出寺院居所的清寒环境。
标签 TAGS
作者 POET
曾原一
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