偈颂八十五首其二八

释妙伦 · 宋

那一通，你问我，玄关倒插无须锁。

等闲一掣掣得开，三个老婆相对坐。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感慈悲 · 雅趣

创作背景

瑞岩寺接机开示

本偈为南宋临济宗禅僧释妙伦住持瑞岩禅寺期间，接引参学僧众时所作机缘开示。属禅门日常接机的即兴创作，无特定历史事件触发，为回应学人关于开悟路径的提问而作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为禅门偈颂，是佛教禅师用于开示法理、接引学人的韵文作品。句式灵活，多用口语化隐语机锋。自唐代以来广泛流行于禅林，属于佛教文学的特有体裁，在宋代发展至鼎盛。

情感 · 解读

核心情感为禅门禅师接引学人的慈悲意趣，以轻松通俗的表达点拨学人打破向外求索的执念。明了自性本自具足的禅理，无悲喜类世俗情绪，充满通透的禅机智慧，传递出禅门不立文字、直指人心的教化特点。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「通」指开悟的法门、道理。「玄关」指入禅悟道的关隘。「掣」指用力拉拽。「老婆」是禅门俗语，指慈悲接引学人的禅师，取其苦口婆心之意。字词都没有生僻含义，都是宋代禅林的日常口语。

逐句白话释义

第一二句意思是你问我关于开悟的那件事啊。第三句意思是入道的关隘是倒插着的，根本就没有锁。第四句意思是随随便便一拉就能把它打开。第五句意思是到那时候你就会明白，历来接引你的慈悲禅师们，都只是相对坐着等你自己开悟而已。

核心主旨与内容概括

这首作品是禅门的开示偈颂。它用非常通俗的生活化比喻，告诉前来问法的学人，开悟不需要向外苦苦求索。入道的门本来就没有锁，只要你肯回光返照看向自己的内心，很轻松就能获得开悟。历代禅师的接引，都只是在等你自己迈出这一步而已。

跨学科 · 是什么

宋代禅宗教化特点社会学

这首偈颂用非常口语化的内容来传递宗教义理。它反映了宋代佛教世俗化的特点，禅师不需要用晦涩的佛经原文来开示，而是用普通人听得懂的生活化语言传法。这样的方式降低了参禅悟道的门槛，让更多普通信众也能理解禅理。

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读写应用

基础诵读指导

诵读的时候语气要轻松明快，符合口语化的特点。断句可以按照节奏拆分：那一通，/你问我，/玄关倒插/无须锁。/等闲一掣/掣得开，/三个老婆/相对坐。前两句读的时候可以带一点回应问话的随意感，后三句读的时候要带一点通透的感觉，不需要太严肃。

基础句式仿写指导

可以学习它用生活化的小比喻讲抽象大道理的写法。比如要写放下焦虑的主题，可以仿写为：「那心结，你找解，本来无结何须解，随手一放就散开，满室阳光照过来。」要注意前后内容的对应，前两句点出问题，中间两句用比喻讲核心道理，最后一句点出结果。

核心名句写作应用

核心名句可以用在关于向内求索、放下执念、自我和解类的作文里。比如写自己不再执着于别人的认可的时候可以用：「以前我总想着要活成别人期待的样子，直到看到禅诗里说『玄关倒插无须锁，等闲一掣掣得开』，才明白最好的答案从来都在自己心里。」

关联知识图谱

菩提本无树，明镜亦非台同主题

两首作品都传递了禅宗自性本自具足、无需外求的核心禅理，都是禅门开示的经典语句，都被后世广泛传播。

名句 CLASSIC LINES

玄关倒插无须锁，等闲一掣掣得开

核心名句为「玄关倒插无须锁，等闲一掣掣得开」，后世广泛用于劝导世人放下执念、向内求索。被多部禅宗研究著作引用，成为代表禅宗心性论的经典语句，常出现于传统文化普及类内容中。

标签 TAGS

慈悲雅趣哲学社会学

作者 POET

释妙伦 1201-1261

南宋临济宗高僧、诗僧

偈颂八十五首 其二八